放生念什么咒寧波冬天放生魚子能存活嗎【放生什么魚福報(bào)最大】

其中有一頭被稱作祥翁的驢子，這頭驢子其實(shí)不比其他驢子更聰明，當(dāng)然也不是更蠢，只是這頭驢子膽子大，不肯盲從，不怕被開除驢籍，當(dāng)它拉磨很累的時(shí)候，便不管不顧地把自己從磨繩上解下來(lái)，獨(dú)自離開磨道，找一塊大石頭上坐著喝茶去了。當(dāng)然這期間也有幾個(gè)要好地驢子勸它不要這樣消極遁世，不要自暴自棄，但當(dāng)大家看它一意孤行不可理喻時(shí)，便也只感嘆惋惜一番而已。

;這頭消極的驢子過(guò)足了茶癮，身上也歇過(guò)勁來(lái)了，便閑坐著靜靜地觀察那些拉磨的驢子們一群一群地從眼前艱難而辛苦地走過(guò)，看著看著，便看到一批熟悉的面孔經(jīng)過(guò)，起初它很驚奇，就接著觀察，過(guò)了一會(huì)兒，這批熟悉的面孔又出現(xiàn)一次就這樣，這些熟悉的驢子很多次從它面前走過(guò)，于是這頭叫祥翁的驢子忽然覺悟了，它發(fā)現(xiàn)這么多奔忙不息滾滾向前的驢子竟然一直在轉(zhuǎn)圈而已。

它感到好笑又可憐，想喊它們停步休息，然而沒(méi)有哪個(gè)驢子會(huì)停下來(lái)聽聽它這個(gè)被歷史淘汰的懶驢子的話。于是，這頭發(fā)現(xiàn)了秘密的驢子便自顧自地睡大覺了，然而它坐夠了，睡夠了，感到閑著也是無(wú)聊，想來(lái)想去想不出其他什么消遣的辦法，它忽然發(fā)現(xiàn)這么多驢子拉磨玩是一種很有意思的游戲，于是，這頭驢子便等著那些熟悉面孔再次出現(xiàn)的時(shí)候，找到它原來(lái)扔下的那段繩頭，又把自己拴上去，哼哧哼哧地拉起磨來(lái)。

它身后那些熟悉的驢子無(wú)意間抬起疲憊的頭，忽然發(fā)現(xiàn)這頭叫祥翁的驢子又出現(xiàn)在它們前頭，于是便大驚小怪，這家伙得了什么仙法，分明早被我們甩下，如今卻又走到前面領(lǐng)導(dǎo)新潮流呢？

聽了祥翁這段比喻，阿萍笑得孩子似的：;這個(gè)比喻盡管有點(diǎn)損，但是太絕妙，太形象了，人世間這點(diǎn)把戲全讓你祥翁說(shuō)明白了。

;所以嘛，祥翁往阿萍他們杯子里又添了點(diǎn)茶水，阿萍又趕忙搶過(guò)茶壺為祥翁添上，祥翁又接著說(shuō)：;所謂人間這些什么事業(yè)呀、主義呀、成就呀、功德呀之類，你如果把它看重了，能累死你、拖死你，如果你把它看淡了，也很輕松甚至很好玩。想玩時(shí)，便拼搏一把，但別太當(dāng)真，更別嗤笑人家消極落后；玩累了，就坐下來(lái)放松放松，但也別自以為看破紅塵，別嘲笑人家搞事業(yè)賺大錢的人們是瞎折騰，就這么簡(jiǎn)單。

;我有點(diǎn)開竅了，阿萍說(shuō)，;我原來(lái)就是不明白為什么說(shuō)佛和眾生差別只在一個(gè)覺和一個(gè)迷。

;是的，祥翁總結(jié)道：;圣人和凡夫沒(méi)什么差別，只在覺與迷而已，一個(gè)了悟生命真相的人即使帶兵上陣、經(jīng)商下海，他也是個(gè)出世的人；不識(shí)生命真相的人即使拋家舍業(yè)、面壁打坐也還是個(gè)世間人。當(dāng)然，此刻我在這里夸夸其談，其實(shí)我自己也說(shuō)不清自己算個(gè)出世的人還是算個(gè)世間人。

作者：趙文竹

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