4、其在放生的動機方面,放生可以心存良好的愿望,但是,不要有那么過強的求報答的心理。有得就有失,有付出就會有回報,不一定付出多少就回報多少,也不一定現(xiàn)在付出就現(xiàn)在回報,更不一定付出什么就回報什么,因此,當你在放生的時候如果有過強的求報答的心理的話,一旦你的愿望得不到滿足,你的思想和行為可能將會走向反面并且還有可能會變本加厲,這樣,反而將本來有意義的放生演變成了一場鬧劇。 5、其放生一定要盡量選擇能確保放生對象生存的環(huán)境。一般情況下要考慮五個方面,一是放生前要了解動物能夠生存的環(huán)境,如,不要把只能在海水環(huán)境里生存的動物,放生到淡水的河里、水庫中,也不要把只能在淡水里生存的動物放生到海里去;二是不要放生到動物間弱肉強食的環(huán)境中,如,不要吃魚龜放到魚群里,也不要把會被龜吃的魚放生到龜群中;三是盡可能放生到能確保放生對象有生存的食物鏈的環(huán)境中;四是要盡可能放生到不容易再次被人捕獲、獵殺的環(huán)境中;五是絕不可放生到對社會和他人有危害的環(huán)境中。 6、其如果發(fā)現(xiàn)放生對象在放生前有病傷,務(wù)必予以醫(yī)治和養(yǎng)護,待其病傷痊愈后方可再放生。 7、其一般性的放生可選擇烏龜,因為烏龜一是生命力較強;二是烏龜?shù)膲勖^長;三是更有靈性,故人稱之為靈龜;四是可在龜殼上刻上放生的字樣,以提醒人們再次捕獲后繼續(xù)放生,這樣,放生的影響和意義就更加深遠一些。 8、問:打坐應(yīng)注意些什么? 9、虛云老和尚開示:坐禪要曉得善調(diào)養(yǎng)身心,若不善調(diào),小則害病,大則著魔,實在可惜。禪堂的行香坐香,用意就在調(diào)身心,此外調(diào)身心的方法還多,今擇要略說: 10、跏趺坐時,宜順著自然正坐,不可將腰作意挺起,否則火氣上升。過后會眼屎多,口臭氣頂,不思飲食,甚或吐血。又不要縮腰垂頭,否則容易昏沉。 二、南昌哪里放生烏龜最合適 1、如覺昏沉來時,睜大眼睛,挺一挺腰。輕略移動臀部,昏沉自然消滅。 2、用功太過急迫,覺心中煩躁時,宜萬緣放下,功夫也放下來。休息約半寸香,漸會舒服,然后再提起用功。否則日積月累,便會變成性躁易怒,甚或發(fā)狂著魔。 3、坐禪有些受用時,境界很多,說之不了。但你不要去執(zhí)著它,便礙不到你。俗所謂“見怪不怪,其怪自敗?!彪m看見妖魔鬼怪來侵擾你,也不要管他,也不要害怕,就是見釋迦佛來替你摩頂授記,也不要管他,不要生歡喜。《楞嚴經(jīng)》所謂:“不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪?!?/p> 4、鳥類放生的常見的一種動物放生,鳥類是很小氣的動物,方式的時候千萬要注意在注意,不要讓放生最后演變成了殺生!下面來看下鳥類放生應(yīng)該注意的一些問題吧! 5、鳥類放生之前,最好能讓動物保護部門對鳥類進行救治檢疫,確認沒病后,再選擇適合的地方放生,確保放生不危害其他鳥類和人群。還有不要一次一地的放生數(shù)量不宜太大,以免破壞鳥類生態(tài)平衡。 6、放生地點盡量找林木茂密之地,最好進山,附近有河流湖泊等水源更佳。因為鳥兒在籠中困得時間太長,難免又渴又餓,此時找不到食物還能撐一段時間,但找不到飲水就很危險了。所以部分鳥兒被放之后,往往因為難以適應(yīng)環(huán)境而死,多數(shù)其實都是渴死的。 7、不同地域的鳥類最好在當?shù)胤派?,一些遷徙性的候鳥盡量不要在北方寒冷的冬季放生,以免它們難以適應(yīng)溫差環(huán)境死亡。 8、一般小鳥和猛禽、野獸等最好分開來放。這個千萬要注意,一般情況下的放生什么動物都有,鳥兒更是各種各樣。放生沒經(jīng)驗的人,往往都是所有鳥一起放飛。常見情形是:本來各種小鳥出籠后都會在附近樹上歇歇腳,可是一放出來一只鷹或雕,其他大小鳥兒立即四散奔逃,跑得慢的現(xiàn)場就被鷹們擒住,就地啄食!還有野貓等獸類也盡量不要和鳥放在同一地點。 9、很多被網(wǎng)捕的鳥兒翅膀都已受傷,此時即便被放生它們也喪失了飛行能力,但其求生欲望都很強烈,仍會拼全力一蹦一跳藏身到草叢中。遇到這種情況,放完生后不要馬上離開,要將不會飛的鳥收集起來,將它們送到密林深處,以免被人發(fā)現(xiàn)再來捕捉。還有要注意的是,鳥兒受傷的羽毛自然恢復(fù)原狀需要很長時間,最好將其受傷或被剪的羽毛連根拔去,這樣長出新羽毛的時間要短得多! 10、盡量在天黑之前將所有鳥類放完。除了貓頭鷹等夜行鳥,其他多數(shù)鳥類比如斑鳩等都會在天黑之前投林棲息,放得太晚,它們在黑夜里辨不清方向,會瞎飛誤撞,很容易被其他野獸吃掉。 標簽: |
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