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放生流程

刺猬要放生到什么地方,放生魚要注意什么?

來源:http://www.phamlite.com 作者:德善網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2025-04-15
摘要:你不是要救生命,你為了滿足你自己所謂放生的功德,但是牠吃了很多人當(dāng)然不對(duì),所以現(xiàn)在我們所謂的護(hù)生協(xié)會(huì)在做的、放生放的,都是那些不會(huì)傷害到其他動(dòng)物,破壞生態(tài)的生命,

一、成都放生的地點(diǎn)

1、

首先應(yīng)區(qū)分淡水或咸水。一般來說,問魚販應(yīng)該就會(huì)知道了。又吳郭魚有分淡水與咸水,咸水者顏色較深。

2、泥鰍、鱔魚不應(yīng)放入水流急的地方,靜止的水域較適合其生存,且水底最好有泥巴,人工的水泥運(yùn)河或水池則不適合。

3、若是個(gè)人隨緣放生,有時(shí)打氣的設(shè)備不夠,加上裝魚的的空間不大,往往是一堆魚擠在狹小的空間中。氧氣不足,便會(huì)增加運(yùn)送途中的死傷。此時(shí),可以在水中放一些冰塊,水溫降低,魚的活動(dòng)力及需氧量都會(huì)下降。另外當(dāng)水中氧氣不夠時(shí),魚會(huì)游到水面呼吸,若是水太深,會(huì)增加魚的體力負(fù)擔(dān),所以若無足夠的打氣設(shè)備時(shí),水就不要放太深,差不多比魚高一點(diǎn)即可。

刺猬要放生到什么地方,放生魚要注意什么?

4、為什么要放生?——海濤法師

5、各位一切生命最寶貴的就是他的生命的體性,放生就是要解放生命的痛苦,並不是說為了要得到我們個(gè)人所謂的利益功德而去放生。為什麼?因?yàn)槲沂莻€(gè)佛教徒,從佛陀給我們的教育裡面知道生命是平等的。

6、生命雖然按照個(gè)人的業(yè)報(bào)不一樣,產(chǎn)生了不一樣的輪迴的形式:

7、有些生命在天上做神、有些生命下了地獄、有些生命在做鬼道、有些生命像我們一樣是人,但是同樣是人也有不一樣的命運(yùn)。但是有些生命就是各位看得到的魚、雞、鴨、蛇、蟑螂、螞蟻、蚊子,也就是所謂的「畜牲道」。這些都是生命,而且佛陀告訴我們,一切生命都是有感受的。我剛剛所講的這些是「有情生命」,蔬菜、水果、樹叫「無情生命」,這些不屬於輪迴的範(fàn)圍。

8、我們所謂輪迴的範(fàn)圍,就是這些神、人、地獄、鬼道、畜生道,不斷的在輪迴,輪迴就是苦。像我們做人至少我們還可以決定自己的生命,但是一隻魚、一隻鳥牠沒有辦法決定,甚至那些被飼養(yǎng)的要來殺的豬、鴨、魚,牠們更可憐。今天這個(gè)公聽會(huì),如果是一個(gè)人坐在此地讓各位來決定他的生死,相信各位一定會(huì)產(chǎn)生一個(gè)同理心,一體的感受:「您是人,我也是人」,能夠救您儘量要救。希望這個(gè)世界不要再有處死刑,希望這個(gè)世界不要再有生命被屠殺。我們辦了一個(gè)「中華護(hù)生協(xié)會(huì)」,護(hù)生協(xié)會(huì)的內(nèi)容,希望幫助不要有人再自殺、不要有人再去墮胎、不要有人再被處死刑、不要有活生生的寶貴生命再被殺死。因?yàn)槿绱宋覀儾乓派鷣砭壬?,更重要的是身為一個(gè)佛陀的弟子,我們也知道一切生命都不斷的在輪迴,所以各位,我們輪迴了好幾千百萬世,每一個(gè)生命在輪迴的過程中都有爸爸、都有媽媽、都有子女,所以各位想想看我們這麼多世的輪迴,所以每一個(gè)生命都曾經(jīng)做過我們的爸爸媽媽,可能他現(xiàn)在在極樂世界、可能他在天堂、可能他在你的周圍做一個(gè)人、也有可能他現(xiàn)在做魚、做蟑螂、做螞蟻、做雞、做鴨,準(zhǔn)備被屠殺。所以我們要救他,這就是放生的定義。

9、一切男人、女人都是我的爸爸媽媽,一切的生命都曾經(jīng)做過我們的父母。今天我們討論放生,不是說哪一個(gè)生命可以救,哪一個(gè)生命不要救。今天我們討論放生,不是所謂的生態(tài)問題。臺(tái)灣種的生命可以活,外來種的生命就要死。今天我們討論放生,並不是說今天有一隻鳥被捉了,您們不要去放他。各位您要想想看,那隻鳥如果是你的兒子。我們今天講到法律,該處罰的是誰(shuí)?政府或是這些保育人士,應(yīng)該去規(guī)定不能夠去抓野生動(dòng)物這才對(duì),並不是禁止我們?nèi)ゾ冗@些生命,這點(diǎn)我們要弄清楚。

10、在佛教的教義裡面,都告訴我們不要?dú)垰⑸?。因?yàn)闅垰⑸禽嗈挼?,就?huì)產(chǎn)生業(yè)報(bào),反作用力牠產(chǎn)生了痛苦、恨,人類就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難病苦。那麼這被我們殺、吃掉的生命,牠在輪迴的過程裡,將來就會(huì)找你報(bào)仇,跟你結(jié)惡緣?,F(xiàn)在還有一個(gè)很重要的問題,有人在討論,今天你們要去買那些要被殺的鳥、魚來放生這是不對(duì)的,這個(gè)觀念是大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)橛羞@種觀念的人,他沒有平等的觀念。這些魚要被殺就像我們爸爸、媽媽、兒女要被殺一樣,我們能夠不救嗎?這是有沒有慈悲心的問題,當(dāng)然慈悲心是來自於對(duì)生命的了解和認(rèn)識(shí),了解生命的平等、了解輪迴、了解一切生命都是我們的爸爸媽媽、六親眷屬,哪怕是一隻小小的螞蟻。所以我們積極在救生命、放生,不怕人家笑,因?yàn)樾ξ覀兊娜耍覀円擦私馑涣私?,我們要同情他,所以反?duì)放生對(duì)我們來講是不太能夠理喻。如果他是個(gè)佛教徒,我們不能理解他,我們身為一個(gè)佛教徒,佛告訴每一個(gè)佛教徒除了消極不殺生,進(jìn)一步不要吃牠,吃素免得牠被殺,進(jìn)一步你有能力,應(yīng)該要放生、救生命,但是有人又會(huì)回答,你們?nèi)シ派?,蛇去咬死青蛙這樣不對(duì),是如此!但是蛇就要死嗎?但是蛇還是要救,不能野放這是對(duì)的,因?yàn)槟阋胺艜?huì)去吃其他動(dòng)物的動(dòng)物,那你等於在殺生,你等於把一隻老虎放在臺(tái)北市。你不是要救生命,你為了滿足你自己所謂放生的功德,但是牠吃了很多人當(dāng)然不對(duì),所以現(xiàn)在我們所謂的護(hù)生協(xié)會(huì)在做的、放生放的,都是那些不會(huì)傷害到其他動(dòng)物,破壞生態(tài)的生命,比如說放到水裡面的魚,牠是屬於吃藻類的、吃草的,那我們放。至於青蛙呢?站在我個(gè)人跟站在護(hù)生協(xié)會(huì)的立場(chǎng),我們不放,我們救。我們?cè)谂_(tái)灣將近借了、租了很多護(hù)生園區(qū),把這些飼養(yǎng)來要送到市場(chǎng)活活解剖宰殺的青蛙,集體的在那個(gè)地方把牠圍起來,買飼料給牠吃。

二、放生的地方總有人釣魚怎么辦

1、各位,做這種工作是痛苦的,但是應(yīng)該的、是值得的,所謂現(xiàn)在保育人士,保育是要保護(hù)一切生命,不只是保護(hù)臺(tái)灣種的生命,也不是只有保護(hù)狗不要被殺,那麼豬、雞、鴨可以隨便被殺,那這個(gè)保育還是有範(fàn)圍的,還是狹隘的。只是偏執(zhí)在某一種動(dòng)物,這還不是所謂佛教的平等的慈悲心,沒有一隻生命是生來就要被人類宰殺的,這個(gè)時(shí)候保育乃至放生才是真正平等慈悲的觀念,所以護(hù)生協(xié)會(huì)就是保護(hù)一切生命,也因?yàn)槿绱宋覀兣e辦了很多救生命的放生的活動(dòng)。一方面就是要救這些生命,二方面提醒這些救命的人培養(yǎng)對(duì)一切生命平等的慈悲心,就像各位看到我們佛教徒一合掌,這合掌這一隻右手代表一切佛,也代表五方如來佛代表圓滿成就、毫無痛苦,而且充滿了慈悲、有能力的生命狀態(tài),這一隻手就代表了輪迴的「五趣眾生」:天道、人道、畜生道、鬼道、地獄道的眾生,放在你胸前,代表你自己。所以你一合掌的時(shí)候,我自己、一切佛、一切輪迴的生命都是平等的,我們都要愛牠。所以我想曾經(jīng)有人跟我說,你們?nèi)ベI了大量的生命來放生,這個(gè)是一種買賣。

2、各位生命是無價(jià)的!這些生命明明要被殺,今天有一百個(gè)人要被殺,你有多少的錢你都會(huì)去買牠的。生命因?yàn)槟阌型硇?,你不?yuàn)意看他被殺、被苦,還有人在說,你們放生造成一些動(dòng)物運(yùn)送過程的死亡跟受傷乃至有少部分的動(dòng)物,因?yàn)樗敛环劳觥8魑宦犉饋硎菦]錯(cuò),但是你不救這些動(dòng)物,通通被殺死,你救牠,百分之九十還可以活,這才是真正的生態(tài)。為什麼?因?yàn)榉鹜右哺嬖V我們,這個(gè)世界很多的殺生,所以就會(huì)造成很多的疾病、傳染病、癌癥、暴力、家庭破裂、錢被偷、意外死亡、車禍、火災(zāi)、地震、海嘯。在佛教的教義裡面,都是因?yàn)槿祟惖臍⒔?,人類大量的養(yǎng)殖生命吃牠、殺牠,而造成一種反作用力、業(yè)力,各位如果有這樣的思想,你不會(huì)放生嗎?除非你不懂得佛教,你對(duì)佛教不了解。雖然有人宣稱說我是佛教徒,佛教徒的根本就是慈悲,一隻螞蟻、一隻蚊子叮他,各位不要你笑我們。蚊子叮我們的時(shí)候,我們都不會(huì)殺他,蚊子像我的兒子、像我的媽媽,在喝我的奶水一樣,心中默念大悲的咒語(yǔ)跟佛,希望牠喝了我的血,最後一世做蚊子超渡,不要再來輪迴做蚊子。今天我們放生也是這樣子的定義,魚也好、要被屠殺的斑鳩、鴿子也好,或許牠不能全部活。但是我們憑著對(duì)佛陀給我們講的信心,我們來給牠念佛號(hào)。最後一次做魚、做畜生,讓牠不會(huì)產(chǎn)生害恨,好好投胎,下回去做天上的神或是人。

3、護(hù)生協(xié)會(huì)在做的不是光放生,我們最困難的是保護(hù)生命,像牛、羊、豬。各位你們或許會(huì)笑我們好傻。護(hù)生園區(qū)裡面養(yǎng)了將近兩千隻的那些將被安樂死、要被遺棄的狗,一個(gè)月花下來至少要將近七十萬臺(tái)幣對(duì)我們是很大很大的負(fù)擔(dān)。但是一隻狗的命跟一個(gè)人的命是平等的、那一些牛也是。信徒有了慈悲心,送過來了,我們就要想盡辦法養(yǎng)牠。今天市場(chǎng)的吳郭魚要被屠殺了,哪怕一隻20塊、50塊、甚至同樣的錢,我們可以救更多的生命。所以南部的養(yǎng)殖場(chǎng),他們的魚長(zhǎng)大了要大量的送到市場(chǎng)屠殺。我們?nèi)ソo他拜託賣給我們,賣給我們,你們也不用造殺業(yè),你們心裡也比較平安一點(diǎn)。我們找適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn),不會(huì)破壞生態(tài)的給牠放生。各位,你們可以講這個(gè)是錯(cuò)嗎?

4、做這種事的人,他被批評(píng)也好、身體弄得很髒也好,但是牠的出發(fā)點(diǎn)就是一種慈悲心。別人對(duì)他的批判,他就是要接受、他是個(gè)忍辱,但是他內(nèi)心上是一種空性的智慧。一隻魚跟我的生命是平等的,既然要救命,我們?cè)觞N可能隨便放生呢?我們一定透過了長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查,了解這些於魚不會(huì)傷害到其他的生態(tài),我們才去能夠去做!海水魚,同樣海水魚,我們選擇虱目魚。牠吃藻類的豆魚,牠不會(huì)去吃其他的小魚類。叫我大量去買鱸魚,牠是會(huì)吃其他小魚的。甚至各位到市場(chǎng),任何一種是屬於大吃小的魚類,我們就沒辦法野放。並不是為了要放生、為了所謂功德,就管你的,我們就給牠野放,敦牠去吃海中的小魚。你想想看一隻大魚鱸魚,牠可以長(zhǎng)這麼大牠這輩子可能要吃好幾萬條的小魚,那這樣當(dāng)然才是破壞生態(tài)!而不是牠的價(jià)錢貴跟低的問題。所以我們絕對(duì)尊重一切生命!今天鳥店裡的鳥這些鳥,不管他的價(jià)錢高還是低。如果把牠野放,牠沒有生存能力那不能放,我們不能不負(fù)責(zé)任。把牠丟掉就算了,就像把一個(gè)小孩子隨便丟在路邊,不行!這些不能野放的鳥,如果牠要被屠殺,我們要租土地、借籠子、請(qǐng)工人,讓牠在那邊有飼料安全自然的在那邊生存。每天給牠放了佛教的佛號(hào)咒語(yǔ),希望牠下輩子在捨報(bào)以後不要再去做畜生輪迴受苦。

5、我們不可能把這些隨便放!就像各位知道賽鴿。以前的賽鴿回來了、輸了,賽鴿的主人就給牠頭折斷、讓牠死亡。我們給他請(qǐng)求,有些50塊、有些40塊,有些35塊買回來。我們花錢建籠子,讓這些鴿子在那邊生活半年、一年。認(rèn)為這個(gè)地方他家,我們才敢打開。不然你救回來,牠就飛到原來的地方,主人又把牠抓來又殺死。如果要去放生,我們?nèi)ジB店訂鳥,說我們什麼時(shí)候要去放生,你們?nèi)プヒ恍┮傍B給我們放。

6、各位,這個(gè)不是佛教徒!佛教徒是慈悲要有智慧。不要為了你自己的功德,而去傷害到本來很自由的動(dòng)物。但是各位,話又講回來,這些商人為了賺錢,用這種「反正我抓來就給你放到籠子裡面」的心態(tài)抓鳥!有人買,他賺一點(diǎn)錢;沒人買這些鳥,就自然的死亡。在那邊,各位你救不救?你當(dāng)然要救!我們救,然後我們也勸這些在抓鳥的人不要再做這種事!我們錢給你多一點(diǎn)都沒關(guān)係、我們把這些鳥放回大自然、以後我們還要把所有功德來迴向給這些在抓鳥的人。希望這些人他可以找到更好的行業(yè),不要再做這種造惡業(yè)傷害到自己!傷害到這些鳥類!但是各位你不能說:「不要買!讓這些鳥自然死亡好了。關(guān)一輩子,不要讓他再去抓?!?。

7、各位,整個(gè)放生的出發(fā)點(diǎn)在於是你有沒有「慈悲心」!但是這個(gè)「慈悲心」絕對(duì)不是「偏執(zhí)」。

8、我只愛流浪狗。我去買一些雞肉,讓我的流浪狗吃、來給牠吃。這不是「佛教的慈悲心」!這個(gè)是因?yàn)闉槟阆矚g某一種寵物的關(guān)係。我們護(hù)生園區(qū)所養(yǎng)的一切動(dòng)物給牠的都是素食的飼料,是為了不讓他再造「殺」的惡業(yè)這種行為。所以放生才是真正愛護(hù)生命!才是真正在幫助整個(gè)社會(huì)!站在佛教的因果,如果很多人放生、這個(gè)世界就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、傳染病、種種的災(zāi)禍。一個(gè)人如果經(jīng)常殺生、甚至人家要救生命放生,你阻止他、譴責(zé)他。各位你看看,會(huì)不會(huì)造成恨(自己悲心也不夠)。這個(gè)動(dòng)物因?yàn)槟愕淖柚?!身為一個(gè)媒體工作者、身為一個(gè)所謂學(xué)者、今天要救生命!你去阻止他!這個(gè)輪迴的生命會(huì)不會(huì)恨?這個(gè)世界就多了很多「殺」的行為,這個(gè)世界就多了很多災(zāi)難。

9、所以為什麼要放生?就是因?yàn)榇缺囊纫磺械纳?!但是慈悲要有智慧,你不能隨便放、不會(huì)傷害到生態(tài)、不會(huì)破壞到其他的動(dòng)物的生存,我們才放。你把蛇隨便放,就算他是無毒的蛇,牠會(huì)吃青蛙、吃小動(dòng)物。這樣不行的!你今天買了一隻穿山甲,你把牠隨便放生,牠去吃很多螞蟻。這樣不行的!所以護(hù)生協(xié)會(huì)在做的一切放生,這些都仔細(xì)的考量可以去做。我們放生所得到在佛教裡面,一切都有功德的。善有善報(bào)、惡有惡報(bào)。我們還要把這些放生的功德,迴向給我們國(guó)家的政府官員、學(xué)校老師甚至各位。

10、佛經(jīng)寫的很好,一個(gè)人為什麼生病?甚至得癌癥!因?yàn)椤笟ⅰ沟男袨?,?huì)從過去世影響到現(xiàn)在世。今天你的爸爸媽媽得了癌癥、生病,我們都想我把我的壽命給你!我們?cè)觞N給?各位很簡(jiǎn)單,就是救那些要被殺的生命。然後這些魚活了,牠又不會(huì)殘殺別的生命,活得快快樂樂的。本來牠注定要被屠殺的!那我們把牠放出去、就把牠放出去、就把這樣的反作用力,牠長(zhǎng)壽快樂了又不會(huì)傷害其他生命,來迴向給正在生病的長(zhǎng)輩家屬。這個(gè)好事你為什麼阻止呢?幫助人類減低病苦!讓他減低病苦!讓他家庭和樂!讓他心情愉快!

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