首頁(yè) 放生什么 大連放生 放生怎么 放生功德 大連放生 大連放生地點(diǎn) 放生流程 放生回向 放生的好

大連放生地點(diǎn)

福州哪里可以放生錦鯉,福州摩崖石刻文化一覽

來源:http://www.phamlite.com 作者:德善網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2025-04-14
摘要:6、現(xiàn)存題刻最早的是靈源洞東壁宋慶歷六年(1046年)蔡襄等人的題名,其文曰:“邵去華、蘇才翁、郭世濟(jì)、蔡君謨慶歷丙孟秋八日游靈源洞7、”共二十四字,楷字,字徑40厘米。宋代

一、過生日放生有什么講究

1、福州是歷史文化名城,歷代文人墨客,雅好詩(shī)書,流連山水,留下大量寫景抒情的崖書石文,成為福州人文一大景觀。宋代梁克家《三山志》,始記載福州摩崖石刻,到民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)石刻專著的陳衍的《福建金石記》,近來黃榮春經(jīng)過考察研究,確認(rèn)福州(包括五區(qū))歷代共有摩崖石刻1355段,其中現(xiàn)存1016段,佚失339段,摩崖造像9處,崖畫1處,這其中包括解放后30段,涉及了近2000多位歷史人物。福州摩崖石刻散見于三山

2、、城郊丘陵地或江畔,以鼓山為最多,以烏山“般若臺(tái)”為最古,以于山碑廊為最全。

3、鼓山崖削壁立,摩崖題刻,比比皆是,其中不少是歷代名人的題刻,有著很高的文物價(jià)值。

4、主要集中在靈源洞、登山道旁、十八景、白云洞等處。鼓山摩崖石刻共計(jì)562段。在現(xiàn)存的摩石刻中有宋刻89段、元刻11段、明刻31段、清刻172段、民國(guó)刻102段、中華人民共和國(guó)成立后石刻4段、疑刻153段。分為題刻、詩(shī)刻、榜書三種形式。以靈源洞最為密集,約占全山的一半。正、行、草、隸、篆體俱全,猶如一座石刻書法寶庫(kù),譽(yù)為“東南碑林”。

5、其中宋刻中有丞相趙汝愚、李綱,吏部尚書張鎮(zhèn),理學(xué)家朱熹,書法字蔡襄,禮部尚書黃冕仲,參加政事真德秀、常挺等。元刻題名的有中書平章事朵兒只班,都元帥參議焦德裕,閩海肅政廉訪副使鄭至等。明刻題名的有吏部尚書王翱,巡按關(guān)中,福建李元陽(yáng),冊(cè)封琉球國(guó)使郭汝霖、陳侃,狀元龔用卿,福建布政使周頤、屠僑、徐乾健,鎮(zhèn)守福建太監(jiān)陳道等。清刻中題名的有閩浙總督李率泰,福建巡撫余國(guó)鼐、黃國(guó)材,太子太傅陳寶琛,福州將軍成基、長(zhǎng)慶,船政大臣沈葆楨,四川總督蘇延玉等人。民國(guó)題名的有軍閥孫傳芳,海軍臺(tái)澎要塞司令李世甲等人。1949年以后題名的有全國(guó)人大副委員長(zhǎng)郭沫若等。此外,有宋丞相鄭昭先、明工部尚書林庭昂、清副都統(tǒng)王應(yīng)虎、民國(guó)總統(tǒng)介石等佚失的摩崖石刻59段。

6、現(xiàn)存題刻最早的是靈源洞東壁宋慶歷六年(1046年)蔡襄等人的題名,其文曰:“邵去華、蘇才翁、郭世濟(jì)、蔡君謨慶歷丙孟秋八日游靈源洞

7、”共二十四字,楷字,字徑40厘米。邵去華,當(dāng)時(shí)任福建水陸計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使,蘇才翁任福建路提點(diǎn)刑獄公事,郭世濟(jì)任福建路同提刑,蔡君謨即蔡襄,時(shí)任福州知州。蔡襄是宋代四大書法家之其余三人為蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾。在靈源洞一處壁上刻有“忘歸石”三個(gè)大字,筆力遒勁,字徑約70厘米,也是蔡襄所書。蔡襄的這些題刻,被認(rèn)為是書法藝術(shù)的珍品。

8、忘歸石為宋慶歷六年(1046年)蔡襄出任福州知府時(shí)喜游鼓山,經(jīng)常流連忘返。有一次經(jīng)隨從一再催促,始知暮色已降,遂書“忘歸石

9、”三字。宋趙晉有詩(shī)曰:“登山心悅信精神,欲往山間未有因,剛道忘歸又歸去,白云何不且留人”。

10、刻于靈源洞彌勒閣旁峭壁上,楷書,字徑67厘米,系宋嘉佑六年(1061年)施元長(zhǎng)所題。在靈源洞璧,有清代朱彝題的一首《南鄉(xiāng)子》詞:“披露曉同游,竹杖藍(lán)輿各自由。翠蹬紅亭三十里,淹留,行到松門路轉(zhuǎn)幽。僧飯雨初收,風(fēng)未鐘聲樹杪樓。多事山僧曾喝水,橋頭,只少飛泉一道流。”

二、吉林放生老鱉在哪里

1、“國(guó)師巖”刻于“忘歸石”

2、東側(cè)巖壁,筆法端重,仿顏魯公體,字徑70厘米,乃宋代襄所書。國(guó)師巖為神晏法師喝斷澗水后的參禪處,因閩王王審知尊神晏為國(guó)師,故名“

3、“壽”刻在靈源蹴鰲橋下深澗巖壁上,正楷,字高15米,寬05米,剛勁敦厚,旁款題“晦翁”,晦翁,即朱熹,但近10年來文史界對(duì)“壽”是否是朱熹所書頗有爭(zhēng)議,無以定論。

4、“壽”字也是福建最大的古代摩崖石刻之。據(jù)傳福州地區(qū)刻有福、壽、康、寧四個(gè)大字,“福”字在烏石山,“壽”字在鼓山,“康”字在長(zhǎng)

5、樂,“寧”字在福清,其中以“壽”字最大,也最出名。

6、朱熹與趙汝愚的石刻在觀音閣東石門附近的巖壁上。兩方宋代名人題刻相湊緊挨。一方為朱熹于淳熙十四年(1187年)所書,當(dāng)時(shí)朱熹從江西來福州拜訪趙汝愚,不料趙已調(diào)任四川為制置使去了,朱熹到水云亭后,留下了一方瀟灑飄逸的行書刻,表達(dá)強(qiáng)烈的思友之情。三年后趙汝愚再度任福州郡守,也留下題刻在石門西向:

7、幾年奔走厭塵埃,此日登臨亦快哉。

8、江月不隨流水去,天風(fēng)直送海濤來。

9、故人契闊情何厚,禪客飄零事已灰。

福州哪里可以放生錦鯉,福州摩崖石刻文化一覽

10、堪嘆世人祗如此,危欄獨(dú)倚更徘徊。

標(biāo)簽:

責(zé)任編輯:admin

最火資訊

首頁(yè) | 放生什么好 | 大連放生時(shí)間? | 放生怎么回向 | 放生功德文 | 大連放生烏龜 | 大連放生地點(diǎn) | 放生流程 | 放生回向 | 放生的好處

Copyright 2019-2030 德善網(wǎng)鄂ICP備2023001930號(hào)-1 大連放生地點(diǎn)_大連放生去哪里_放生的福報(bào)_正確的放生回向_德善網(wǎng)sitemap.xml

電腦版 | 移動(dòng)版

欧美亚洲国产国产一区,国产按摩无码在线观看,亚洲最大成色www永久网站,亚洲一区二区国产精品无l