東湖哪里可以放生魚，放生可以念大悲咒

一、福建哪里可以放生魚類的飼料

1、南無喝怛那哆夜耶南無阿耶婆盧羯帝爍缽耶菩提薩婆耶摩訶薩婆耶摩訶迦盧尼迦耶薩

2、皤罰曳數怛那怛寫南無悉吉栗伊蒙阿耶婆盧吉帝室佛愣馱婆南無那謹墀醯利摩訶皤哆沙咩薩婆阿

3、他豆輸朋阿逝孕薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽摩罰特豆怛侄他阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯摩訶菩提

4、薩薩婆薩婆摩摩摩醯摩醯馱孕俱盧俱盧羯蒙度盧度盧罰贄耶帝摩訶罰贄耶帝陀陀地尼室

5、佛耶遮遮摩么罰摩穆帝隸伊醯伊醯室那室那阿佛舍利罰沙罰參佛舍耶呼呼摩呼

6、呼醯利娑娑悉悉蘇蘇菩提夜菩提夜菩馱夜菩馱夜彌帝夜那謹墀地利瑟尼那波夜摩

7、那娑婆訶悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶悉陀喻藝室皤耶娑婆訶那謹墀娑婆訶摩那娑婆訶

8、悉僧阿穆耶娑婆訶娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶者吉阿悉陀夜娑婆訶波陀摩羯悉陀夜娑婆訶那謹墀皤

9、伽耶娑婆訶摩婆利勝羯夜娑婆訶南無喝怛那哆夜耶南無阿耶婆吉帝爍皤夜娑婆訶悉殿

10、關于這個問題，佛教是從輪回的角度進行解釋。所謂輪回，也就是說，生命不只是從父母生下才有，而是一種無盡的存在。今生得到人的身份，和我們的惑、業(yè)、煩惱、無明有關。因為眾生是隨業(yè)力牽引來到世間，所謂“業(yè)力無盡，生死無窮”。就像我們有一個又一個愿望，然后會一樁接一樁做事，輪回就是這樣一種愿望或行為的延伸。

二、武漢哪里放生泥鰍好釣

1、
現(xiàn)代人接受了唯物論教育，很容易對輪回產生抵觸，似乎這是一套無法以科學進行驗證的玄談。事實上，從我們現(xiàn)有的生命經驗，同樣是可以印證輪回的。比如，你們相不相信人有緣分？相不相信人有天賦？那這些緣分和天賦從哪里來？如果不從輪回的角度，很難對此做出合理解釋。而從輪回的角度來看，每個生命都來自無盡的積累，這些積累正是我們今生的起點。比如過去生從事過某個職業(yè)，具有某種愛好，今生再來繼續(xù)，自然會特別容易。

2、
佛教認為，生命有兩套系統(tǒng)，一是物質系統(tǒng)，由父母的遺傳基因及后天滋養(yǎng)構成；二是精神系統(tǒng)，即個體在過去生中不斷積累而成。因此，死亡也不是生命的徹底結束，只是這期生命暫時告一段落而已，未來又將繼續(xù)隨業(yè)流轉。而對超越生死的修行者來說，則是根據自己的愿力往生極樂，或繼續(xù)來到人間度化眾生。

3、一個朋友，畢業(yè)至今，工作尚未落實。眼看新一屆畢業(yè)生又開始找工作了，他壓力很大，說疲憊了，心累，懷疑是時運不濟，讓我陪他去燒炷香，拜拜菩薩。我不好拂了他的意，就陪他走了一趟西園寺。

4、那日天氣不錯，天光、云影、綠竹、游人，在我眼里都是不錯的風景。只可惜朋友無心欣賞，他虔誠禮佛，每一尊菩薩面前，他都閉著眼，雙手合跪立良久，然后攤開掌心，低下頭顱，先手心與額面貼著蒲團參拜，后手背與額面貼著蒲團參拜，如是者三。燒香拜佛后，朋友才松了口氣，臉上也有了笑容。

5、我們去放生池邊的石欄上坐了會兒，看水，看魚，看游人。朋友說，也不是找不到工作，只是想留滬寧杭一帶，且想找個有編制的工作，所以也放棄了不少機會，很多公司、企業(yè)的崗位，很多人事代理、人事派遣性質的崗位，其實也不錯，但想想研究生畢業(yè)，還找個沒編制的工作，心里不是滋味，不踏實。

6、就編制這個話題，我們討論來討論去，也沒討論出什么結果。

7、聊到窮極無聊時，我又抬頭望天，看天上飄過來又飄過去的白云，看空中楓楊隨風擺動的葉和穗。忽然，朋友拉了我一下，說你快看，那是什么？

8、順著他手指的方向，我看到一條大黑魚追逐著魚群，不一會兒就咬到了一條小魚，吞了下去。

9、我說那是一條大黑魚，看尺寸，差不多十斤重，不過這放生池里，怎么有大黑魚？

10、朋友說，是呀，大黑魚是肉食魚，怎么跑到放生池里了？這不是殺生嗎？走，去問問那個喂魚的和尚。

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