小龍蝦為什么不能代放生，什么魚(yú)不能放生

6、能夠看得出，我們要發(fā)大財(cái)產(chǎn)必須有救濟(jì)的慈心和步履。與此同時(shí)，要有若能闡揚(yáng)富貴會(huì)好處濟(jì)苦民眾之心，才簡(jiǎn)單受統(tǒng)統(tǒng)佛菩薩賢圣加持，速得感到，得大財(cái)產(chǎn)。

7、進(jìn)修佛法何止得財(cái)產(chǎn)，只要修持如法，得大繁華、得大智慧、一切事順?biāo)?、以致證悟菩提得無(wú)上道，全是能夠獲得的，況且人間小小輕安。

8、我們更要明白學(xué)佛便是進(jìn)修佛陀憬悟之能。學(xué)佛尋求人間小福，有如億萬(wàn)巨資只換數(shù)元日用小品，

9、有緣獲得高僧的指導(dǎo)，正在最近幾年的臨床醫(yī)治中，我碰到很多二豎為虐，讓很多大夫黔驢之計(jì)的求助緊急病人，我除對(duì)癥用藥外，還叫其家眷速去為病人大批放生和不必要?dú)⑸?，成果很多病人奇觀康復(fù)，令我欣喜和駭怪。本來(lái)，古賢早有開(kāi)示，惋惜醫(yī)學(xué)界不予必定，很多的醫(yī)師還不明就里而視為科學(xué)，卻不知，這里面有很深的原理!

10、保持我們性命的康健和養(yǎng)分，只需要未幾的一點(diǎn)點(diǎn)食品。然而，人為什么要去捕獲那么多的另一類(lèi)性命，來(lái)滿意本人的口腹之欲。吃了這一些，人不容易變得更伶俐，還不容易變得更強(qiáng)健，長(zhǎng)命;人們吃了這一些，只是為了“消耗”而不全是為了果腹，為吃而吃，為了夸耀而吃，將本人的享樂(lè)欲建立正在戮殺植物的基礎(chǔ)上。君不見(jiàn)還許是好吃，雖然當(dāng)代醫(yī)療技能正在不斷提高，什么癌癥、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒癥……還正在“遮天蔽日”的“賞給”人類(lèi)。這真是人類(lèi)莫大的悲傷!

兩、一樣平常代放生選什么日子

1、任何植物全是有磁場(chǎng)的，人還一樣，當(dāng)有人正在美國(guó)惦念您的時(shí)間而您正在迢遙的黑龍江，您就會(huì)有心慌和心驚不安的感到。

2、放生沒(méi)有僅是為植物絕處逢生的時(shí)機(jī)，正在冥冥中還為本人自己擺設(shè)了一條“涸魚(yú)得水”之路。正在消罪解孽和積善種福層面而言，其無(wú)形的功果更是沒(méi)有可估量的，特別關(guān)于得了頑病怪疾而求壽求安康之人士而言，“放生”就更為重要了。若與此同時(shí)能保證沒(méi)有殺生,感到的速度還更快。

3、當(dāng)我們把心愛(ài)的小田雞、水魚(yú)、小鳥(niǎo)吃完之際，最終剩下的便是吃我們自身的性命。想起許多年前，正在鄉(xiāng)間的水池、稻田、山嶺，隨處可見(jiàn)的魚(yú)兒、泥鰍、小魚(yú)、小鳥(niǎo)，此刻，他們幾近絕跡了，只有飼養(yǎng)場(chǎng)，還能見(jiàn)到它們的影子，一大群地被養(yǎng)著，專(zhuān)門(mén)供人食用。歷史學(xué)家湯因比門(mén)說(shuō)：“人，大地母親的孩子，不會(huì)正在暗害母親的惡行中幸免于難。

4、我們而今這個(gè)時(shí)期，肉真的沒(méi)有能吃，題目太嚴(yán)峻了。早年您吃的豬、雞、羊這一些肉食，這一些植物皆是放在表面養(yǎng)，它平生還過(guò)得很自由，到被殺的時(shí)間，阿誰(shuí)時(shí)間才把它抓來(lái)殺了吃它的肉，平時(shí)皆放在表面，它很自由自由的，它的心境很正常。而今沒(méi)有一樣了，而今這一些畜牲關(guān)在籠子里養(yǎng)；換句話說(shuō)，一出生就判畢生禁錮，您想想看，它的心態(tài)如何會(huì)好？它的心境肯定沒(méi)有好！它的心境沒(méi)有好，阿誰(shuí)肉里頭就有毒，這個(gè)注重！有原理！

5、印光巨匠正在《文鈔》里尤其教誡，婦女，大陸上許多婦女不懂這個(gè)事理，用自己人奶喂小孩的時(shí)間，一發(fā)性情，性情發(fā)完以后，即速喂小孩，小孩幾天就死了，不知道什么原因死了，發(fā)性情阿誰(shuí)奶就有毒。所以，印祖講發(fā)完性情以后，最少要兩個(gè)小時(shí)今后，心境平靜下來(lái)以后，才能夠喂奶，您就知道性情發(fā)的時(shí)間，身上滿是毒素！此刻養(yǎng)的這一些植物，一天到晚關(guān)正在籠子里，畢生軟禁到最后殺它，它阿誰(shuí)性情多大！憤恨！所以一身滿是病菌，您吃了怎能不抱??？

6、此刻肉食沒(méi)有能吃。正在臺(tái)灣我知道，我沒(méi)有知道其他地方的景遇，臺(tái)灣養(yǎng)豬六個(gè)月就殺了，注射、打荷爾蒙，讓它長(zhǎng)得快，關(guān)正在籠子養(yǎng)六個(gè)月就殺了，它就肥肥胖胖的，就殺了。雞是六個(gè)禮拜，也是小雞生出來(lái)以后就注射、打三針，它長(zhǎng)得是又快又肥，皆關(guān)正在籠子里，根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，這如何能吃！所以，此刻的肉食沒(méi)有可以吃，吃了會(huì)抱病的，奇奇怪怪的病皆從這兒來(lái)的。素食內(nèi)里，您要說(shuō)素食沒(méi)有養(yǎng)分，您看我們出家人良多大法師，一個(gè)個(gè)皆肥肥胖胖的，如何會(huì)沒(méi)有養(yǎng)分？身體皆很康健，這您們皆看過(guò)的！頭幾天到這兒來(lái)吊水陸的，您看看真禪老法師，真禪法師大概有八十歲了。上一次我到這兒來(lái)，您們大師看到茗山老法師，茗山法師八十一歲，這皆是一生吃長(zhǎng)素的。如果說(shuō)素食沒(méi)有養(yǎng)分，那就是大謬沒(méi)有然，是您看法毛病。所以，素食活動(dòng)實(shí)實(shí)正在正在是好，取一切萬(wàn)物沒(méi)有結(jié)仇恨，身心清凈，造就自身的慈悲心。所以要說(shuō)一番原理出來(lái)。

7、我學(xué)佛是六個(gè)月就食齋，我還沒(méi)有是他人勸我的，我是理解個(gè)中的事理，曉得素食才是最安康的飲食。人間人理解衛(wèi)生，衛(wèi)生是守護(hù)生理，生理安康，器重衛(wèi)生，吃東西要潔凈、要新穎。但是諸位要曉得，目前的肉沒(méi)有潔凈、沒(méi)有新穎，您用顯微鏡一看就曉得，很可駭。伊斯蘭教比我們常人高超，他的飲食理解衛(wèi)性，我們常人疏忽了，我們只曉得衛(wèi)生，他理解衛(wèi)性、性格，他曉得飲食關(guān)于生理起作用。所以，他的飲食有挑選，但凡性格欠好的，他完整絕對(duì)沒(méi)有吃，他曉得護(hù)衛(wèi)本人好的性格。我正在沒(méi)學(xué)佛之前，正在黌舍讀書(shū)，跟伊斯蘭教大概有一年多的干系，我讀他們的冊(cè)本，到場(chǎng)他們的教會(huì)運(yùn)動(dòng)，我還到場(chǎng)過(guò)基督教，我以為伊斯蘭教比基督教還要好，我很賞識(shí)，他們的“五功”很有倫理的味道。今后學(xué)了佛，才曉得佛法內(nèi)里生活比伊斯蘭又要提拔一級(jí)，佛法沒(méi)有但衛(wèi)生、衛(wèi)性，它理解護(hù)衛(wèi)慈悲心，沒(méi)有食眾生肉是造就慈悲心，這個(gè)飲食才是健全的，衛(wèi)生、衛(wèi)性、衛(wèi)心。我理解這個(gè)事理，我就發(fā)心素食了。

8、佛法內(nèi)里沒(méi)有吃五葷，五辛叫五葷，您看阿誰(shuí)葷是草字頭，它沒(méi)有是肉食，便是蔥、大蒜、韭菜、小蒜、洋蔥這一些物品，這一些物品為何沒(méi)有吃？是衛(wèi)性，保護(hù)好的性格。《楞嚴(yán)經(jīng)》上佛講得很分明，這五樣物品，生吃輕易動(dòng)肝火，輕易發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就沒(méi)有是好事情，沒(méi)有能吃的緣故原由正在這個(gè)中央。熟吃，這一些物品能發(fā)生大批的荷爾蒙，會(huì)引起性沖動(dòng)，都沒(méi)有好，所以佛才把它禁止，有禁止的事理正在。您們正在家人，蔬菜內(nèi)里用一點(diǎn)蔥、蒜調(diào)味道，這個(gè)沒(méi)有礙事，量很少，沒(méi)有起作用。就像酒一樣，酒作料酒，放正在菜里沒(méi)有會(huì)喝醉的。（金剛般若研習(xí)陳說(shuō)（第七卷），新加坡釋教居士林，檔名：9-23-007）

9、疏導(dǎo)家人要慢慢來(lái)，他們有許許多多的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，或許正在學(xué)佛來(lái)說(shuō)是最大的一個(gè)堅(jiān)苦，飲食上的停滯。我們學(xué)佛認(rèn)識(shí)打聽(tīng)這個(gè)原理，我們跟一切眾生同一體的干系，沒(méi)有忍心食肉，所以我們接納素食。一樣平常社會(huì)人認(rèn)為素食沒(méi)有養(yǎng)分，他們還很愛(ài)護(hù)您，您食齋養(yǎng)分沒(méi)有夠，勸您多吃肉，他還是好意，沒(méi)有是惡心。您要認(rèn)識(shí)打聽(tīng)您正在素食內(nèi)里，把身體養(yǎng)得好好的給他看，您吃肉吃了一身病，我沒(méi)有吃肉身體這么康健，他才會(huì)信賴。所以勸人素食，沒(méi)有要由因果上講，因果上講會(huì)發(fā)生抗拒，他們沒(méi)有會(huì)贊同。由那里講？由衛(wèi)生上講，由養(yǎng)生之道上講，這就容易接受了，……（善財(cái)孺子參學(xué)申報(bào)1998/5中國(guó)香港九龍）

10、茹素，您如果說(shuō)您吃肉將來(lái)有果報(bào)，我沒(méi)有相信，您們是嚇唬人，我才沒(méi)有上您確當(dāng)。我把素食的事理弄清楚、弄清楚明明，我就開(kāi)端干了，那倒很快，沒(méi)有到半年我就弄清楚了。素食是養(yǎng)生之道，人間常人講飲食，只理解衛(wèi)生，衛(wèi)生是警備生理，我們這小我私家除生理以外，另有心態(tài)。很多人身體沒(méi)有錯(cuò)，脾性很壞，心態(tài)欠好，這個(gè)心態(tài)取飲食有干系。另有一個(gè)心理；我正在沒(méi)有學(xué)佛之前，夙昔正在黌舍讀書(shū)的時(shí)辰，我的同窗傍邊，很好的同窗是回教徒，所以我還經(jīng)常上他們的教堂，還經(jīng)?？此麄兊牡浞叮杏∠?；正在黌舍讀書(shū)我進(jìn)過(guò)基督教的教堂兩年，《新、舊約》我讀過(guò)，《古蘭經(jīng)》我還讀過(guò)；正在學(xué)佛以后遽然醒悟到，伊斯蘭教的飲食比我們常人提高，他理解衛(wèi)生，他理解衛(wèi)性，所以他關(guān)于這個(gè)飲食，便是肉食層面他還遴選，性格欠好的這一些植物他皆沒(méi)有吃，為何？吃它的肉汲取它的氛圍，關(guān)于本人生理上有危害，心態(tài)上有危害，很有事理；然后看看佛家的飲食是素食，沒(méi)有食一切萬(wàn)物肉，養(yǎng)慈悲心，所以佛法的飲食，衛(wèi)生、衛(wèi)性、衛(wèi)心。

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