放生的十種功德詳解，放生的十八種意義及放生的由來中國佛教放生網(wǎng)_放生儀

二、河北放生組織聯(lián)系方式

廣西適合兔子放生的地方

1、另一部《金光明經(jīng)》卷四《流水長者子品》，也提到有關(guān)釋迦世尊行昔行菩薩道的一側(cè)段記載，當時世尊名叫流水長者子，有一天他經(jīng)過一個很大的池沼，時逢天旱，而且有人為了捕魚，云端佛學，把上游懸崖處的水源堵塞，使池中水位急速下降。長者子眼見上萬條大小魚類瀕臨死亡邊緣，又無法從其上游決堤引水，于是為了救活魚群，不得已向當時國王請求派二十只大象，用皮囊盛水運到池中，直到池水滿，并且飼以食料，方才救活魚群。

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2、《梵網(wǎng)戒經(jīng)》是放生的理論根據(jù)，《金光明經(jīng)》則是開設放生池的根據(jù)。其他大乘經(jīng)如《六度集經(jīng)》卷有贖鱉的放生記載；玄奘《大唐西域記》卷也講到雁塔的故事。可見，放生是從戒殺而衍生的，也可以說，戒殺進一步必定是放生。戒殺僅是止惡，是消極的善行，放生救生才是積極的善行。因此在中國，從北齊蕭梁以來，便提倡斷肉食、不殺生，所以放生的風氣漸漸的展開。梁武帝曾下詔禁止屠殺生命以祭祀宗廟；梁代慧集比丘，自燃兩臂游歷諸州，以乞化所得贖生放生。隋天臺智者大師發(fā)起開筑放生池，為被放的魚類講《金光明經(jīng)》和《法華經(jīng)》，又購買各類糧食飼予魚鱉。唐肅宗乾元二年，詔天下立放生池八十一所，顏真卿撰天下放生池碑。宋真宗天禧元年，敕重修天下放生池。天禧三年，遵式奏以杭州西湖為放生池。天圣三年，知禮奏以南湖為放生池，于佛誕日為放生會。明代蓮池大師是歷代高僧中提倡放生最積極的一位。他在《竹窗二筆》中，寫有《衣帛食肉》、《戒殺延壽》、《放生池》、《因病食肉》等篇；在《竹窗三筆》中，也有《殺生人世大惡》、《殺生非人所為》、《人不宜食眾生肉》等文，鼓勵戒殺放生。

3、對于放生的儀軌，宋代遵式《金園集》中有《放生慈濟法門》，知禮《四明教行錄》中有《放生儀》及《戒殺放生文》，這些都是放生儀軌。現(xiàn)在通用的《放生儀軌》也是依據(jù)《金光明經(jīng)·流水長者子品》的大意而編纂的。

4、在舉行放生儀式時，行在放生處設香案，準備凈水與楊枝，中間供奉觀世音菩薩像。維那舉腔“楊枝凈水”香贊，主法者拈香禮佛；其次，念三遍“銜藪蟊凼酪羝腥”，主法者舉杯說“菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢穢盡蠲除，令此壇場悉清凈”后，大眾同念《大悲咒》，給那些動物灑凈。灑凈后，大眾念《心經(jīng)》、《往生咒》，主法者再為動物開示佛法，并且傳授三歸依，大眾同念懺悔偈、三歸依偈、發(fā)愿偈。然后，主法者再次說法，大眾唱“胎卵濕化”贊，念佛繞生靈處三周，最后回向。舉行儀軌完畢后，將動物送歸大自然，讓它們恢復生命的自由。

5、蚯蚓，屬于環(huán)節(jié)類動物，本來在泥土里，自由自在地生活。但卻被某些利欲熏心的人，從泥土里掘出來，賣到了漁具店里，再轉(zhuǎn)賣給釣魚人。釣魚人非常殘忍地把蚯蚓活活斬斷，分為數(shù)截，再用魚鉤縱穿蚯蚓，沉到水里，誘魚來吃蚯蚓肉。饑餓難耐的魚兒，不知是計，吞食蚯蚓，就會被魚鉤刺穿嘴巴，百般掙扎而不得脫身，被釣魚人收入囊中，生生被刮鱗、剖腹、掏出內(nèi)臟、下滾燙油鍋烹炸……如此慘酷的死亡過程，實在是地獄景象在人間的預演！若有佛弟子，能夠在這中間做善事，堪稱功德無量！怎么做呢？

6、蚯蚓是喜溫、喜濕、喜安靜、怕光、怕鹽、怕單寧味的夜行性環(huán)節(jié)動物。白天棲息在潮濕、通氣性能良好的土壤中。棲息深度一般為10～20厘米，夜晚出來活動覓食。它以腐爛的落葉、枯草、蔬菜碎屑、作物秸稈、禽畜糞、瓜果皮，造紙廠、釀酒廠或面粉廠的廢渣以及居民點的生活垃圾為食。特別喜歡吃甜食，比如腐爛的水果，亦愛吃酸料，但不愛吃苦料和有單寧味的料，鹽料對它有毒害作用。蚯蚓是好氣性的低等動物。對周圍環(huán)境反應十分敏感，適于生活在15℃～25℃，濕度在60%～70%，酸堿度PH值為5～5的疏松土壤中，條件不適時，就會爬出逃走。

7、一般邪淫的人，特別是邪淫嚴重的人，福祿已經(jīng)被大幅消減，往往多失業(yè)在家，經(jīng)濟狀況十分有限，而購買蚯蚓5元10元已經(jīng)有一小袋了，里面數(shù)量還不少，有些地區(qū)更便宜，十分適合，經(jīng)濟能力有限的師兄長期放生。

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8、長時間邪淫的人，身體損傷是十分嚴重的。蚯蚓的再生能力非常強，斷掉幾節(jié)，還能重新長出來，恢復活力。反作用到放生者身上，放生者的身體，再生能力也會增強，因邪淫損傷的身體，能快速再生恢復。

9、蚯蚓能吃掉很多人類或動植物產(chǎn)生的垃圾，經(jīng)過消化排出有益土壤的物質(zhì)，從而提高農(nóng)作物或花木的產(chǎn)量質(zhì)量，美化環(huán)境。一般邪淫者生存的環(huán)境，多在臟亂差的地方，放生蚯蚓，使外界環(huán)境美化，反作用力，自己生存的環(huán)境也會變得干凈亮麗。好的環(huán)境有利于戒邪淫。

10、了解當?shù)氐臐O具店，不定期突擊購買，一般50到100元就可買光小漁具店的所有蚯蚓。漁具店的蚯蚓是作為釣魚的餌料，買完店中蚯蚓，一來放生蚯蚓，二來使釣魚者買不到魚餌，可能放棄或延遲釣魚計劃，少造惡業(yè)，三者免除魚類被釣被殺的機會。即直接放生蚯蚓，又間接放生魚類，還使釣魚者暫時無法造惡業(yè)。同時放生蚯蚓，還使當?shù)剞r(nóng)作物，花草樹木環(huán)境增益，一舉多得，功德無量。如此大功德積累，對戒除邪淫十分有益。海濤法師開示說過，放生蚯蚓還可以提高自身意志力，忍耐力的，效果非常好的！因為蚯蚓生命力特別強，適應能力強！

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