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齋僧之后，迦羅越就到佛寺中，恭恭敬敬的禮拜，并將今天供僧的功德，祈愿回向：“弟子迦羅越，虔誠祈愿：愿以齋僧功德回向今世即能得見文殊菩薩現(xiàn)身加持，令弟子得大智慧。”

忙碌了一整天，疲憊的迦羅越從佛寺回家后，就倒頭呼呼大睡了。睡夢中，他見到了他早也祈求、晚也祈求的的文殊菩薩，文殊菩薩對他說：“你不是希望親眼見到我嗎?希望我去應(yīng)供嗎?為了滿你的愿，今天我親自現(xiàn)身應(yīng)供，可是你每次卻都把我從椅子上拉下來，一共拉了七次，為了不讓你起煩惱，我只好到角落邊去用齋了?！?/p>

此刻，迦羅越猛然從夢中驚醒坐了起來，想到齋僧當(dāng)時，一直要坐上高座的跛腳老人，原來正是文殊菩薩!文殊菩薩慈悲示現(xiàn)，自己不但未上前禮拜，竟然有眼不識泰山，將菩薩一次又一次的請下座來!

“唉!唉!”愈想愈懊惱，愈想愈后悔。想想，都是因?yàn)樽约浩匠＞土?xí)慣從外表去分別、執(zhí)著的習(xí)氣，造成當(dāng)面錯過大善知識的悔恨。再想想，今天文殊菩薩以這樣的外貌示現(xiàn)，不正是在教化自己不可以貌取人，教化自己心性才是真實(shí)可貴的;能夠面對種種外境不起任何分別執(zhí)著，便是真正的大智慧。

迦羅越不禁由衷的禮拜，感謝文殊菩薩的啟發(fā)，讓他徹底了解不可妄從表相上分別取舍，今后要以平等心供養(yǎng)一切，不可以輕慢他人!

是的，文殊菩薩的大慈悲示現(xiàn)，圓滿了迦羅越的至心祈求，也開啟了迦羅越本具的智慧。

生活中，我們常常有許多的執(zhí)取：高、矮，胖、瘦，美、丑，富貴、貧賤，聰明、駑鈍……在種種分別中產(chǎn)生憎愛取舍。遇到令我們憎恨的便覺得痛苦萬分，遇到我們所愛的心生歡喜，苦苦追求到了又害怕失去。所有憎愛取舍都是痛苦的枷鎖，不得解脫的根源。

佛法云：“善能分別諸法相，于第一義而不動”，只要于分別中不起憎愛取舍，就是最大的智慧，帶我們?nèi)は蚪饷摰囊颉?/p>

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