福建放生團(tuán)，福建河放生地點(diǎn)，福建漢口放生地點(diǎn)

所以你見到人家行善，歡喜;見到人家作惡，討厭，這是什么?你心不清凈，你被染污了，你起心動(dòng)念了。清凈心是見人行善、見人作惡，如如不動(dòng)，不取于相，那才是平等心。這一段講得很好，老法師講得真的是好。我們一般看到人行善，有時(shí)候會(huì)嫉妒，修行好的會(huì)跟他贊嘆，修行不好的會(huì)跟他嫉妒。那最高境界是什么?見人行善，見人作惡，如如不動(dòng)，那是清凈心。

古人有個(gè)比喻好，用心如鏡，就像鏡子一樣，照外面的境界，照得清清楚楚、明明白白，行善的鏡子也照到了，造惡的鏡子也照到了。就像鏡子照一個(gè)好人一樣，鏡子照好人，鏡子不會(huì)分別，鏡子照到壞人走過去，也照惡人，鏡子也沒有分別，鏡子的照性也沒有分別。我們的覺性也是這樣的，我們的覺性跟鏡子的照性是一樣的，本來就是跟鏡子的照性一樣，如如不動(dòng)，不取于相，那是平等，那是三昧。但是現(xiàn)在不是，我們會(huì)分別、會(huì)執(zhí)著。

所以鏡子有沒有分別?沒有分別，有沒有執(zhí)著?沒有執(zhí)著。諸佛菩薩用心就像鏡子一樣，這叫用心如鏡。他「照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄」。我們凡夫用心就不是像鏡子了，我們就像照相機(jī)的底片，照一個(gè)落一個(gè)痕跡，照一個(gè)又落一個(gè)痕跡，落一個(gè)印象，落得太多，心就一塌糊涂。我們要學(xué)的是不落痕跡、不落印象，那是真心，那是學(xué)照見。無論什么都好，沒有一樣不好，那就是清凈心，那就是平等心，那就是覺悟的心，那就是菩提心。

老法師在這六句里面，六句句子解釋實(shí)在是太好了，很感恩老和尚慈悲。我們希望能夠照老和尚這樣去修行，你就可以得到安靜、謙退、福報(bào)、身體健康、災(zāi)難遠(yuǎn)離、沒有過錯(cuò)，那就過佛菩薩的生活了。

摘自太上感應(yīng)篇匯編(第一六七集)黃柏霖警官主講

文字稿來源【太上感應(yīng)篇共修網(wǎng)】

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