放生應(yīng)該說(shuō)些什么話(huà)呢，本命年應(yīng)該帶什么穿什么？

一、長(zhǎng)期大量放生泥鰍的好處

1、人逢本命年對(duì)紅顏色特別鐘愛(ài)。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國(guó)漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜。在漢族的舊式婚禮中，紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭，一片紅光籠罩。在古代，軍隊(duì)打了勝仗，要派專(zhuān)人手執(zhí)紅旗報(bào)捷，學(xué)子們考取了功名要披紅戴花，京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關(guān)云長(zhǎng)才有權(quán)享用。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用。因此在大年人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來(lái)迎接自己的本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇，消災(zāi)免禍。

2、“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災(zāi)的傳統(tǒng)。因此人們每逢本命年對(duì)紅色就特別鐘愛(ài)。本命年的紅色講究應(yīng)該是源于中國(guó)漢民族傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會(huì)就已經(jīng)存在，紅色是太陽(yáng)的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時(shí)代的變遷，這種尚紅思想?yún)s沒(méi)有變，新年貼紅對(duì)聯(lián)，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時(shí)何地，人們都要用紅色來(lái)增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認(rèn)為紅色有驅(qū)邪護(hù)身的作用。因此在大年人們便早早地穿上紅色內(nèi)衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來(lái)迎接自己的本命年。認(rèn)為這樣才能趨吉避兇，消災(zāi)免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說(shuō)的“本命紅”。

3、關(guān)于“本命年”的說(shuō)法，不是漢民族所獨(dú)有的，其實(shí)在我國(guó)一些少數(shù)民族中也有類(lèi)似的說(shuō)法。按藏族舊的說(shuō)法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來(lái)的。人們主為，藏歷的每一個(gè)地支終了，第二個(gè)地支了于始時(shí)是一個(gè)“朵”(意為坎，即兇年)所以每個(gè)人的13歲、25歲、37歲(以此類(lèi)推)那年忌諱出門(mén)和同生生接觸，只宜多念經(jīng)多放布施，才能避免災(zāi)難降臨。而對(duì)于我國(guó)的契丹少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，過(guò)“本命年”這一習(xí)俗最初是契丹人慶祝始生的一種風(fēng)俗。在遼代，過(guò)“本命年”又稱(chēng)再生禮或復(fù)誕禮，因遼代時(shí)已經(jīng)用12生肖紀(jì)年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀(jì)念自己的始生，報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。

4、總的來(lái)說(shuō)，本命年是福是禍或者是與大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運(yùn)當(dāng)頭，勢(shì)不可當(dāng)；背著到處是關(guān)口，滿(mǎn)眼皆門(mén)坎，霉運(yùn)到家的說(shuō)法，目前還尚無(wú)定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的這種說(shuō)法是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的。但在本命年，人們是常常會(huì)遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺(jué)得很蹊蹺，這種“本命”現(xiàn)象在民俗研究中還是一個(gè)空白。故往往過(guò)本命年的人們就很擔(dān)心自己這一年的運(yùn)勢(shì)，想用什么辦法越過(guò)這道檻是大多數(shù)人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關(guān)將至?xí)r，商家就充分利用人們趨吉避兇的心理特點(diǎn)，大力宣傳“本命年”商品——比如什么紅內(nèi)衣、紅內(nèi)褲等等，抓住商機(jī)賺大錢(qián)。如今的本命年已和我國(guó)傳統(tǒng)其它的一些習(xí)俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數(shù)人則抱著“寧可信其有，不可信其無(wú)”’的態(tài)度而從眾于這種潮流，或者當(dāng)它是一種新的時(shí)尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了“辟邪”，它成了一種流行的時(shí)尚。

5、珍珠、海珍珠事實(shí)上是一塊從蠔肉潰瘍而成！

6、在自然的情況下，一萬(wàn)只蠔里才找到一只是有“珍珠”的，因?yàn)椤罢渲椤笔切枰甑臅r(shí)間才可形成的。因此，珍珠制造商衍發(fā)出一種名為“人工養(yǎng)殖”或稱(chēng)為“人工培養(yǎng)”的養(yǎng)制過(guò)程，這樣務(wù)要?jiǎng)兿骱推群ο栔豢焖倥嘀?，亦讓“珍珠”便宜點(diǎn)。

7、人工養(yǎng)殖過(guò)程包括了把每只蠔殼強(qiáng)迫性的剖開(kāi)，殘酷的被放入一些令蠔痛徹心體發(fā)炎的物體！淡水珍珠的養(yǎng)殖過(guò)程是把別些蠔貝的薄膜物質(zhì)放入蠔肉內(nèi)。咸水珍珠的養(yǎng)殖，是把別些蠔貝的瓣鰓放入蠔肉內(nèi)，在如此痛苦的培殖過(guò)程當(dāng)中，只有一小半的蠔是能夠繼續(xù)存活下來(lái)……

8、培殖過(guò)程中令蠔貝受到極大壓力的是，把蠔貝非自然性的擠在籠中，吊放在水里，不人道的沖洗刺激它們的貝殼，把它們?cè)诓煌乃骼镆苿?dòng)搬遷，更甚的是把它們升高沉低，使它們痛苦地歷盡遭受不同的水溫……想想如果你就是其中的一分子，你會(huì)好受嗎？

9、當(dāng)珍珠從蠔貝中割取出來(lái)后，有1/3的蠔又被出賣(mài)與“再用”，又再遭受如昔培殖生產(chǎn)痛苦的命運(yùn)，其余的則被剝殺或棄置！

10、現(xiàn)在有那么多仿制珍珠的產(chǎn)品，又有繁多各式各樣漂亮的寶石手飾，真是應(yīng)有盡有，為何非珍珠不行？此外，養(yǎng)殖蠔珠更造成嚴(yán)重的生態(tài)污染，值得嗎?朋友，放棄、不采用珍珠實(shí)在是輕而易舉?。?/p>

二、第一次放生需要做什么

1、在海鮮店市場(chǎng)或吃賣(mài)生蠔的地方，盡見(jiàn)淋漓觸目的有情動(dòng)物攤著肉身被人買(mǎi)賣(mài)，特別是擘開(kāi)了殼的生蠔，在燈光或陽(yáng)光下，肉質(zhì)是多么細(xì)膩和凝滑，想想如果被闖入一粒菱角尖銳的硬沙，刺割一只如斯敏感細(xì)膩的活蠔肉里，強(qiáng)迫性與刺石共處三年成珠但卻逃脫無(wú)門(mén)，肉身每分每秒都被針?shù)h刺割煎熬著，可以想像……蠔貝是多么多么的難受呀……

2、如果有人強(qiáng)迫在你胃膜里植入一顆多角銳石，要你分秒不斷以胃潰瘍的分泌來(lái)養(yǎng)潤(rùn)一粒沙子變成明珠，且要求愈大顆愈名貴，至少要經(jīng)歷三年的折磨，你忍受得了嗎？同樣的……如果我們的眼睛不慎有沙子誤闖，那怕只是一秒鐘，恐惶即時(shí)都受不了，所以萬(wàn)勿把愛(ài)美飾物建在痛苦的動(dòng)物身上！隨即起來(lái)，向應(yīng)無(wú)珍珠運(yùn)動(dòng)！

3、末學(xué)聽(tīng)說(shuō),福報(bào)也分多種,如果行善而不為人知,就屬于陰德,它會(huì)攢起來(lái),越積累越多。

4、1念懺悔

5、口念懺悔文:「往昔所作諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡,從身語(yǔ)意之所生,今對(duì)佛前求懺悔」,念三遍。

6、2念三皈依

7、再為它念三皈依:「皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不墮地獄,皈依法不墮餓鬼,皈依僧不墮畜生?！?。

8、念佛號(hào)

9、再念“南無(wú)阿彌陀佛”,數(shù)量不限。另外,加念“寶髻如來(lái)”、“寶勝如來(lái)”名號(hào),可以使被放的眾生,免去再次被捉的災(zāi)難。因?yàn)椤皩汍偃鐏?lái)”、“寶勝如來(lái)”曾經(jīng)發(fā)愿保護(hù)被放的眾生,不再受到傷害。然后,全部放生

10、4放生地點(diǎn)

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