
一、河北比較正規(guī)的放生群在哪 1、我決定不斷的寫我的放生體會(huì),因?yàn)槲覍懙倪^程也可做個(gè)總結(jié),也在提高。其實(shí)我放生念佛從不分家,所以很多利益很難說是放生得到還是念佛得到。而放生確實(shí)是念佛的第一助行,下手容易,福德也高。很多同修問了問題,我都沒有單獨(dú)回答。問的比較多是有什么儀式。
如果是有組織,有秩序的集體放生,參加是非常好的,那種歡喜非常大.我三年放生只念佛,回向.當(dāng)然如果要正規(guī),隆重一些的,就按照放生儀規(guī)來念.還有簡單扼要的,就是先念懺悔,然后念三皈依,然后念四弘誓愿,最后念佛,回向.回向有總回向---將此功德替所有眾生回向到極樂世界.然后再具體回向---愿意將此功德替生生世世的冤家債主,替某某人等回向到極樂世界.我是替今生殺的動(dòng)物,墮胎的嬰靈,父母親戚,同事客戶,有緣人,歷劫曾經(jīng)傷害的眾生,歷劫父母妻子,歷劫的兄弟朋友回向到極樂世界.總回向里面其實(shí)就有分回向,但是總回向還比較籠統(tǒng),不如分回向發(fā)心猛烈.
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生:“為什么放生,為什么把錢扔進(jìn)去,到底有沒有功德”這樣的念頭。這和我們念佛時(shí)候會(huì)想“到底有沒有佛”是一樣的,是疑心。不斷的放,福德能破疑心,能感應(yīng)善報(bào),徹底破掉疑心。放生的過程,有了慈悲心,有了功德以后,會(huì)突然生出猛烈求生極樂世界的心,會(huì)覺得女人很臟,不如極樂世界的蓮花和菩薩,會(huì)不想去飯店,想多留點(diǎn)錢來救命。會(huì)不想睡覺,就想起來念佛,不念很苦惱,一念就很清涼;會(huì)對(duì)錢財(cái)越看越淡。這些都是福德大了,或者功德開始顯露的表現(xiàn)。有人愛和家人生氣,放生放出慈悲心以后,也不生氣了。生氣破功德,那是福德小,真有功德一定有慈悲,絕對(duì)不會(huì)生氣。
佛說本性無所不造,德能無限。但是被煩惱所掩蓋。煩惱從粗到細(xì)有三種,見思煩惱,塵沙煩惱,無明煩惱。佛說煩惱有84000種,這是無量。佛把無量就叫做八萬四千。但是具體總結(jié),有108種,再細(xì)點(diǎn),有26種,再簡單概括,有三種--貪,嗔,癡。如果再總結(jié)出一個(gè)最重要的,就是貪,因?yàn)樨澆派鲟梁桶V。貪“名,色,財(cái),食,睡?!?br/> 我不喜歡名,因?yàn)槲抑烙袀€(gè)人,名氣很大,發(fā)明的軟件天天上人民日?qǐng)?bào),結(jié)果自己最后白忙,一分不賺還搭錢,因?yàn)榫瓦@么點(diǎn)福,你都換虛名了,還有什么利可言。所以單位讓我上電視為公司宣傳我是一種無所謂的態(tài)度,讓我去就去,不讓去更好。但是我對(duì)色,財(cái),食,睡。都比較貪。
因?yàn)樨?,所以我一直比較喜歡福德,喜歡積累福分。也知道放生念佛積累福分,比較愿意做。但是不能得到功德。因?yàn)槲腋静恢涝趺吹玫焦Φ隆_@樣,我就一直修的有漏福分。一邊放生,一邊得到福分,可以大肆享用色,財(cái),食,睡。而我放生,也確實(shí)很快就得到財(cái)富的回報(bào)和近乎神奇的感應(yīng)。舉幾個(gè)例子。
1有一次,我放生以后,夢到在廣州大佛寺,大擺宴席。雖然都是素菜,我也是吃得滿嘴流油的樣子。
2還有次買股票,大跌。我買得非常多,當(dāng)天就虧了7萬,都是我客戶的資金,我自己不做股票。我的壓力很大。當(dāng)時(shí)對(duì)著下跌的股票就想,只要這次能賺點(diǎn),我把賺的錢都放生。就這樣發(fā)愿以后。收盤去睡覺,夢到有兩個(gè)神仙,一個(gè)在往上拉我的股票,一個(gè)在旁邊保護(hù)。晚上起來,覺得有趣,就和父親講了。父親說;“別說破,別說破”。然后我去研究股票,不能真的認(rèn)為有神仙就不研究啊,研究決定,次日掛某價(jià)格賣出。我買的是權(quán)證。當(dāng)天收盤是449。一大早9點(diǎn)15分,我讓客戶掛的賣價(jià)是時(shí)間是2006年2月23日,當(dāng)天開盤,我的權(quán)證猛漲,漲到我掛的價(jià)格就回頭了,竟然我掛的是最高價(jià)格,全部賣出。雖然沒賺多少(客戶給我匯款700)。但是也是驚異莫名。先夢神仙托我的股,次日就猛漲,正好到我要賣的價(jià)格,客戶回本還有贏利。我可能永遠(yuǎn)不知道這個(gè)神奇現(xiàn)象到底是怎么回事了。
然后,我決定明天把這700元全部放泥鰍,可能我在股票跌的時(shí)候發(fā)的愿猛切感動(dòng)了佛菩薩吧。這讓我想起,人在臨終求生極樂世界的愿望也很猛切,所以很多人把握了那最后的機(jī)會(huì),得償所愿。真是有愿就行啊。愿力實(shí)在是神奇。
有的人發(fā)愿:如果佛讓我身體好,我就能拜佛,念佛了。還有的更是說如果讓我發(fā)財(cái),我就放生多少。這些在真誠猛切,并且并非為個(gè)人的情況下可以。但是如果潛意識(shí)里是自利,肯定沒用。
3還有一次,放生,然后回家沒少念佛,嘴念耳聽。晚上夢到在寺院拜佛,然后笑醒,再睡覺,又夢到,又笑醒。這是年前的事情,結(jié)果年后,就迎來了系列好運(yùn)。而2000年,我當(dāng)時(shí)沒有學(xué)佛,是個(gè)紈绔子弟,倒也不大做夢,但是經(jīng)常醒的時(shí)候,臉上掛滿了淚水。后來遇到的一些不順不說也罷。
其實(shí)念佛放生所得到的這些也都是煩惱而已,去掉這些,得到功德,生慈悲心。才滅無量罪過。
前面曾經(jīng)說過我因?yàn)橐淮蝹€(gè)人比較大的放生,次日開始每天睡覺時(shí)間大幅度縮短到6小時(shí)。以前我是能睡多久睡多久的。放生直接就破了我的睡魔,夠厲害。會(huì)議那天放生,因?yàn)榉诺拇?,所以信心足,知道自己有大功德,放得歡喜心也強(qiáng)。因而發(fā)現(xiàn)放生是需要偶爾來一次大放的,還要參加有秩序,有和尚主持的大放生。并且要多隨喜點(diǎn),然后不能當(dāng)成別人的事情,要知道這里你的財(cái)布施可能是一小部分,但是其他法布施,無畏布施,發(fā)心布施,歡喜布施,你是樣樣圓滿的。
我這個(gè)人其實(shí)很倔強(qiáng)的,認(rèn)準(zhǔn)了的事情,不會(huì)聽別人的。別人勸我我還會(huì)批評(píng)他。我經(jīng)常說:“要放就趁著沒錢時(shí)候放,否則怎么有錢。”沒錢能放,才是膽色,才是信佛,有大把的錢,不疼不癢的隨喜一點(diǎn),有什么意思。有時(shí)候我放生,家人說:“只有2000了,等等吧”。我就這樣和他們說。逐漸的,我也不管錢了,錢都給父親和女朋友,賺了,客戶匯款過來,我也就告訴他們一聲,他們很高興的去查收,買菜是父親,他們喜歡兜里有些錢。我出門都不大帶錢了。有點(diǎn)不捉持的自由感了,不過還是靠喜歡錢的女朋友和父親來幫忙。他們把該做的都做了。我?guī)Э蛻粲袝r(shí)候也不大想做,想去做老師,或者去凈土雜志當(dāng)記者編輯,或者去寺院,適當(dāng)有點(diǎn)工資,可以修行那種。有時(shí)候來了錢也是放生,我感覺自己在給動(dòng)物賺錢。還有錢給家里,自己只是中轉(zhuǎn)站。沒什么意思。錢就是誰急誰用。以前借錢給別人怕不還,現(xiàn)在也不管那些了。以前只放生,其他幫家?guī)团笥堰€要考慮,現(xiàn)在也不執(zhí)著了。慢慢的,我對(duì)錢的執(zhí)著小了,淡了。只有放下他,你才能得到他。只有舍掉他,你才能自由控制他,讓他來就來,讓他走就走。
錢是一個(gè)好奴才,但是一個(gè)壞主人。我曾經(jīng)被錢折磨的不成人樣,現(xiàn)在我舍棄他的時(shí)候如同垃圾。他也開始成了奴才,一旦需要的時(shí)候,他就會(huì)出現(xiàn)。有三次我和父親只有幾十元錢的時(shí)候,不用借,就又有錢了。我有報(bào)仇的快感。我看到報(bào)紙上有很多賺錢方法,都是陷阱。比如讓你參加連鎖,其實(shí)都是項(xiàng)目賞商賺錢。很多人忙著賺錢,急著存錢,還有的犧牲健康去開飯店,還有的熬夜加班。真是苦啊。為什么不反其道而行,先舍出去,再求得呢。為什么要追著他不放,卻不知道讓他來追你呢。
我遇到有同修說放生也有兩年,沒有發(fā)財(cái)。這里我要說俞凈意公遇灶神記里面,俞凈意被灶神批評(píng):“參加放生,但是都是很??;或者是幫點(diǎn)小忙;或者發(fā)心不夠,歡喜心和舍棄財(cái)物不吝惜的心不夠;還有大多是別人催促邀請(qǐng)”。如果這樣的話,要見效果確實(shí)是難一點(diǎn)。若說業(yè)障大小不同,有的很快得財(cái)富,有的時(shí)間略長一點(diǎn)點(diǎn)。其實(shí)也不完全對(duì),如果能發(fā)慈悲心,歡喜心,就破煩惱,破掉對(duì)財(cái)富,食物,睡眠的追求,得功德,滅大罪,那也不分業(yè)障大小了。
慈悲心就是學(xué)習(xí)看一些都苦,看誰都苦,都憐憫。歡喜心是笑,真心的替動(dòng)物高興。就算開始是假的,勉強(qiáng)的,但是以后也變成真的,圓滿的了。就象有個(gè)朋友念佛時(shí)候想象佛光,后來感覺真的有佛光照他。真心和妄心是一體呀。
有個(gè)故事,鄭國子產(chǎn)把魚給侍者,讓他放進(jìn)池塘,侍者吃掉了魚。然后說已經(jīng)放掉了。子產(chǎn)說:“得其所哉,得其所哉。”侍者出去以后對(duì)別人說:“子產(chǎn)真笨,我吃了魚,他還說得其所哉,得其所哉”。在子產(chǎn)的心中,已經(jīng)有了圓滿的功德。誰又知道呢。我最近一直在深入的思考這個(gè)故事。
轉(zhuǎn)載 2、 去年有幸到五臺(tái)山等幾個(gè)佛教名山看了看,得聞了一些佛法,一直有去放生的愿望。上周末早上我?guī)?歲半的兒子直奔菜市場,本來打算買幾條魚到附近放放算了,看到盆里放著一直老鱉,賣魚人喊著“岳城水庫的野生甲魚”。經(jīng)過討價(jià)還價(jià),我以一百元的價(jià)格把老鱉買下了,然后然后思想又開始斗爭,把它放到哪里呢,我們市附近有條大河,后來我征求兒子的意見,兒子說還把它放到岳城水庫,離我們有50公里的路程。我跟一個(gè)朋友打電話讓他開面包車過來,他帶著女兒,我們一起去放生。 3、一路上,兩個(gè)孩子都很興奮,老鱉在桶里很安靜,像是知道自己要回家似的。經(jīng)過河南河北兩省交界的漳河橋時(shí),我們的車被交警攔下了,朋友的面包車因?yàn)樽錾饫洶押笈抛读恕N亿s緊提著桶上前跟交警說我是去放生的,照顧一下我們吧,經(jīng)過十幾分鐘的考慮,交警真的放我們走了,阿彌陀佛!車子繼續(xù)前行,一路很顛簸,但老鱉一直很安靜。路標(biāo)現(xiàn)實(shí)到岳城地界了,老鱉好像知道到家了似的的,開始活躍起來;車子一進(jìn)水庫大壩,老鱉拼命想往桶外爬,差點(diǎn)從桶里跳出來,我說別急,快到家了。在水庫邊,因?yàn)榈谝淮畏派抑恢荒盍税浲臃?,老鱉一溜煙兒的鉆到水里去了。兒子可高興,說自己辦好事了。 4、第二天上午,我在最近經(jīng)常去的一個(gè)醫(yī)院十九樓上往西看,居然看見了50多公里外林州的山,綿綿不斷,天地像通透了一樣,以前從來沒有看到過,心情無比的興奮,以后繼續(xù)堅(jiān)持放生,南無阿彌陀佛! 5、無刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致。人人戒殺放生,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運(yùn),亦自消滅于無形,此轉(zhuǎn)移世運(yùn)之絕大運(yùn)動(dòng)也,深望大政治家,大教育家,大農(nóng)工家,注意于此,力為提倡,必有絕大效果。 6、集諸吉祥。吾人一發(fā)慈悲之心,則喜氣集于其身,此感應(yīng)必然之理。 7、長壽健康。佛經(jīng)云:戒殺放生之人,得二種福報(bào)。一者長壽。二者多福多壽無病。 8、多子宜男。放生者善體天地好生之心,故獲宜男之慶。 9、諸佛歡喜。一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。 10、物類感恩。所救生物臨死得活,皆大歡喜,感恩思德,永為萬劫圖報(bào)之緣。 二、放生回向家人能改家人的命運(yùn)嗎 1、無諸災(zāi)難。慈悲之人,福德日增,一切患難,皆無形消滅。 2、得生天上。戒殺放生者,來世得生于四王天,享無邊之福。若兼修凈土者,直可往生于西方極樂國土,其功德實(shí)無涯矣。 3、現(xiàn)在為人生極危險(xiǎn)時(shí)代。蓋煙酒之癖,戀愛之魔,纏繞眾人。如眾生報(bào)恩,則諸惡消滅,四季安寧。 4、動(dòng)物由下級(jí)進(jìn)于高階之狀態(tài),與人類由野蠻進(jìn)于文明之階級(jí)相符合。據(jù)生物學(xué)家之言曰:凡生物皆應(yīng)于外界之狀態(tài)而生變化。如人人戒殺放生,則生生不息,善心相感,正似子孫代代相傳,永遠(yuǎn)福壽。 5、為弘揚(yáng)佛教慈悲濟(jì)世精神,本寺茲定于2015年起每月農(nóng)歷十五上午00在永寧寺毗盧寶殿前舉行放生法會(huì),希善男信女相互轉(zhuǎn)告,隨喜參加?。ㄉ瓶畈环侄嗌伲?/p> 6、放生就是救那些被擒被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大! 7、我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊,放生就是出錢出力來救贖眾生的性命,以償還我們所積欠無數(shù)的殺債。 8、放生與別的功德不一樣,是救命在旦夕,隨時(shí)將被宰殺的生命,是千鈞一發(fā),刻不容緩的行動(dòng),就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個(gè)剎那,一個(gè)行動(dòng)便可挽救成千上萬無數(shù)的生命,所以功德至深! 9、佛心就是大慈悲心,慈悲心是學(xué)佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養(yǎng),常常放生,慈悲心常常滋長,與佛心更相契,與佛更容易感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)更容易成就。 10、任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無或缺,無二無別,因而每一個(gè)生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂,與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業(yè)盡情空,未來皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等于救一未來佛。
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