福建王八去哪里放生，福建省民宗廳領(lǐng)導(dǎo)楊志英等出席福建省天主教圣誕晚宴

一、寧夏哪里適合放生蛇

1、佛教在線福建訊近日，福建省天主教兩會(huì)在福建福州舉行圣誕晚宴。福建省民宗廳楊志英廳長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀出席。楊志英廳長(zhǎng)代表福建省民宗廳致辭，向參加晚宴的神長(zhǎng)教友及福建全省天主教界朋友致以節(jié)日的問(wèn)候和祝福，充分肯定了過(guò)去一年福建省天主教工作在依法規(guī)范宗教事務(wù)管理、維護(hù)天主教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定、引導(dǎo)廣大信徒群眾開(kāi)展社會(huì)公益慈善事業(yè)等方面所取得的成績(jī)，并動(dòng)員天主教界廣大神長(zhǎng)教友把學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)，在新的一年里，以新的起點(diǎn)、新的要求、新的目標(biāo)、新的姿態(tài)，同心同德，努力工作，共同開(kāi)創(chuàng)福建省天主教工作新局面，為福建省經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、文化繁榮與和諧穩(wěn)定作出新的更大的貢獻(xiàn)。

2、福建佛學(xué)院坐落于莆田廣化寺內(nèi)

3、辦學(xué)宗旨：培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、修學(xué)并重、具足正信、具有較高佛教學(xué)識(shí)、能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，立志于從事佛教事業(yè)、住持佛法的青年僧才

4、學(xué)院簡(jiǎn)介：福建佛學(xué)院由已故當(dāng)代高僧圓拙老法師偕普雨、妙湛法師發(fā)起，報(bào)經(jīng)福建省人民政府與國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局批準(zhǔn)，創(chuàng)辦于1983年春季，屬于省級(jí)佛教院校。分男眾，女眾二部。男眾部院址設(shè)在全國(guó)三大模范叢林之——莆田廣化寺內(nèi)，環(huán)境優(yōu)美，寧?kù)o宜人。女眾部院址設(shè)在福州市北郊崇福寺。

5、福建佛學(xué)院是改革開(kāi)放以來(lái)創(chuàng)辦比較早（83年）、規(guī)模也比較大的中級(jí)佛學(xué)院之從以下八個(gè)方面上來(lái)了解福建佛學(xué)院的辦學(xué)特色：

6、福建佛學(xué)院所依的寺院是模范叢林。

7、福建佛學(xué)院完全是“學(xué)院叢林化，叢林學(xué)院化”的辦學(xué)方式，始終以培養(yǎng)德才兼?zhèn)?，修學(xué)并重、具有正見(jiàn)、正信的僧青年為目標(biāo)。常住積極配合佛學(xué)院各方面的工作，學(xué)僧通過(guò)四至六年的熏陶，對(duì)叢林的各項(xiàng)規(guī)矩都很熟悉，也能適應(yīng)大叢林的生活。

8、不同的班級(jí)，課程設(shè)置的重點(diǎn)不同。

9、基礎(chǔ)班以經(jīng)學(xué)、律學(xué)為主，為升預(yù)科班打基礎(chǔ)；預(yù)科班以各宗派為重點(diǎn)，讓學(xué)員對(duì)各宗各派都有了解；?？瓢嘁哉搶W(xué)為重點(diǎn)，以培養(yǎng)講課法師為目標(biāo)。建院初期，宗教政策落實(shí)不久，學(xué)院師資不足，為此本院確定了以培養(yǎng)預(yù)科班優(yōu)秀畢業(yè)生擔(dān)任教師，86年舉辦了首屆師資進(jìn)修班。教學(xué)內(nèi)容分佛學(xué)和教育兩大類，加強(qiáng)了師資隊(duì)伍的建設(shè)，后來(lái)中國(guó)佛學(xué)院畢業(yè)生來(lái)本院工作的人數(shù)有所增加，師資進(jìn)修班暫停。

10、以培養(yǎng)弘法人才、寺院管理人才和為國(guó)內(nèi)工作崗位輸送合格的僧青年為主要任務(wù)

二、放生甲魚(yú)福報(bào)最大

1、，自93年?？瓢啵◣熧Y進(jìn)修班）復(fù)辦以來(lái)，共培養(yǎng)了18名畢業(yè)生，分別在廣化寺、福建佛學(xué)院、閩南佛學(xué)院、云門(mén)佛學(xué)院、嶺東佛學(xué)院、普陀山佛學(xué)院講學(xué)或管理工作。福建佛學(xué)院先后為中國(guó)佛學(xué)院輸送了30多位優(yōu)秀學(xué)員，選派前往斯里蘭卡、英國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、印尼、澳大利亞等國(guó)家留學(xué)、講經(jīng)、住持寺院的學(xué)院共有30多人，從福建佛學(xué)院走出去的學(xué)僧都有吃苦和奉獻(xiàn)的精神，受到教內(nèi)外的好評(píng)。

2、福建佛學(xué)院師資隊(duì)伍和管理隊(duì)伍

3、這兩支骨干都是中國(guó)佛學(xué)院、閩南佛學(xué)院、本院?？瓢嗟漠厴I(yè)生，辦好一所學(xué)院離不開(kāi)師資和管理兩支隊(duì)伍。辦學(xué)初期，師資不足，基本上是釋圓拙老法師為主。經(jīng)過(guò)十多年的培養(yǎng)和努力，這兩支隊(duì)伍逐步成長(zhǎng)。學(xué)院在硬件和軟件的建設(shè)方面都有較大的改善，并在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響，建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍和管理人員隊(duì)伍不僅是學(xué)院性質(zhì)和特色的客觀要求，也是學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求，今后在進(jìn)行兩支隊(duì)伍建設(shè)時(shí)，不僅要強(qiáng)調(diào)年輕化，也要注意提高隊(duì)伍的整體數(shù)值和集體觀念。

4、福建佛學(xué)院以俱舍、唯識(shí)、凈土學(xué)科為優(yōu)勢(shì)。

5、一所學(xué)校的特色、水平和優(yōu)勢(shì)是統(tǒng)一的。這主要體現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)和研究上面。在福建佛學(xué)院所開(kāi)的課程中，俱舍、唯識(shí)、凈土備受大家歡迎。凈土、唯識(shí)是中國(guó)佛教的主要宗派，俱舍是佛學(xué)基礎(chǔ)慧學(xué)最佳論著。

6、以適合師生員工不同民族、年齡、文化程度、性格、愛(ài)好等特點(diǎn)，

7、采取科學(xué)管理制度和管理方式為保障，福建佛學(xué)院的師生員工來(lái)自大江南北，由于各自的年齡、文化傳統(tǒng)、性格、愛(ài)好、家庭教育、學(xué)佛時(shí)間、覺(jué)悟的高低、出家寺院大小等方面都有較大的差異，因而學(xué)院的管理有著不小的難度，為了適應(yīng)這種情況，為了建立“六和精神”，培養(yǎng)合格的僧才，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，學(xué)院已逐步形成了一套獨(dú)具特色的管理制度和管理方式。如在師資及教育管理上采取“自由式”，對(duì)法師的講學(xué)方式?jīng)]有死板教條性的規(guī)定，各位法師可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好，不斷總結(jié)摸索自己的教學(xué)方法；甚至由法師自己挑選講哪門(mén)課。在學(xué)籍管理上根據(jù)學(xué)生不同年齡、興趣和心理特點(diǎn)，對(duì)學(xué)僧守則做了補(bǔ)充；在宗教生活方面，統(tǒng)一管理，大家都有一個(gè)共同的信仰，上殿、過(guò)堂是每天不可缺少課程之主要由糾察師管理。學(xué)院不允許師生、同學(xué)與同學(xué)之間請(qǐng)客送禮、過(guò)生日等散亂道心的事。每周都有勞動(dòng)課，有時(shí)要干很贓的活，還有些同學(xué)每天為常住義務(wù)勞動(dòng)一小時(shí)。福建佛學(xué)院為學(xué)院提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和休息環(huán)境，一般兩個(gè)人住一個(gè)房間。這既是學(xué)院特色的反映，又是辦好學(xué)院的保障。

8、有一套獨(dú)特的培養(yǎng)僧才的方式。

9、福建佛學(xué)院的培養(yǎng)對(duì)象主要是剛出家的小沙彌，大部分來(lái)自全國(guó)有名氣的寺院，有些學(xué)僧是自己慕名而來(lái)，有的是師父或師兄指定來(lái)學(xué)院。有些小沙彌只有小學(xué)四年級(jí)文化。面對(duì)這種實(shí)際情況，學(xué)院采取了各種措施，形成了一套獨(dú)特的培養(yǎng)方法。

10、一是在招生方面有特殊的做法，保證多數(shù)考生的分?jǐn)?shù)達(dá)到上預(yù)課錄取分?jǐn)?shù)線的同時(shí)，對(duì)不同地區(qū)、不同年齡的考生實(shí)行降分不一的錄取線。每屆都保證邊遠(yuǎn)落后地區(qū)或僧才稀少的地區(qū)能有定量的考生被錄取。

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