唐朝僧炫法師,肇慶并州人,是一位精進(jìn)修行的出家人,凡是他曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的經(jīng)論都能完全通達(dá),所悟解的佛法和身口所行的,也都相符一致而不違背。一直到了九十六歲時(shí),見(jiàn)到道綽禪師所著的安樂(lè)集,聽(tīng)聞道綽講觀無(wú)量壽佛經(jīng),才回轉(zhuǎn)心意一心念佛。但是由于恐怕年歲已高壽命將終,因此日夜精進(jìn)禮佛一千拜,念佛八九萬(wàn)聲。在五年的期間內(nèi),一心精進(jìn)毫無(wú)懈怠。后來(lái)得病,告訴弟子說(shuō):“阿彌陀佛已經(jīng)來(lái)了,親授給我熏香的衣服,觀音、勢(shì)至二大菩薩,排列引導(dǎo)在前面,化佛遍滿整個(gè)虛空,我將要去了!”說(shuō)完之后就命終往生,七日之中奇妙的香氣到處充滿而不散去。 為死去的親人放生幾條最好放生紅鯉魚(yú)的功德和作用當(dāng)時(shí)有啟芳、圓果兩位法師,親眼目睹這件殊勝的往生事跡,于是一同到肇慶藍(lán)田縣的悟真寺,以一個(gè)夏天為期限,稱念阿彌陀佛。兩人一起折一段楊柳枝,放在觀世音菩薩圣像的手中,祈禱說(shuō):“如果我們可以往生凈土的話,但愿這段楊柳枝七日不枯萎?!钡鹊狡咛斓臅r(shí)間一到,楊柳枝反而更加鮮綠青翠,啟芳、圓果兩人因此滿懷喜悅地互相慶賀,因此更加努力地日夜觀想稱念佛名,專心一致精進(jìn)不舍。 正月什么時(shí)候放生最好肇慶放生魚(yú)去哪里買(mǎi)經(jīng)過(guò)了五個(gè)月之后,有一次在觀想中,覺(jué)得自身到達(dá)了七寶蓮池,見(jiàn)到觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩,坐在兩個(gè)極大的七寶蓮華之上,大蓮池里有成千上萬(wàn)的各色蓮華充滿其中。此時(shí),阿彌陀佛乘坐著一個(gè)最大的蓮華,從西方而來(lái),虛空之中充滿光明,映照了整個(gè)世界。啟芳、圓果兩個(gè)人趕緊禮拜阿彌陀佛,并問(wèn)說(shuō):“娑婆世界閻浮提的眾生,依照經(jīng)典所說(shuō)憶佛念佛,就能夠往生到極樂(lè)世界這里嗎?”阿彌陀佛回答說(shuō):“不要懷疑!憶佛念佛一定可以得生我國(guó)?。 蓖瑫r(shí)又聽(tīng)到釋迦世尊和文殊師利菩薩,稱揚(yáng)贊嘆法華經(jīng)。而在蓮池前有三層七寶的階梯,第一層是在家的白衣居士,第二層是僧人和在家人各一半,最上的第三層則只有出家僧人。這些人說(shuō):“我們都是念佛修行的人,如今已經(jīng)往生到此極樂(lè)凈土來(lái)了。”啟芳、圓果兩人出定之后,即詳細(xì)清晰地告訴他們的弟子以上殊勝的經(jīng)歷。 不是初一和十五放生好嗎肇慶元芬哪里可以放生魚(yú)摘錄自凈土圣賢錄 放生真的能改變命運(yùn)嗎肇慶哪里可以放生龜?shù)牡胤?/h3>吃素是真正的放生 |
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