大連正確放生標語（大連人工養(yǎng)殖的烏龜能放生嗎）

2012年的某一天，日落西山，他即將關閉廟門時，遇到一個女人執(zhí)意要進廟。

原來，她已懷有身孕，聲稱要先為腹中胎兒超度再去墮胎。

道祿極力勸說她不要墮胎。

女人卻哭著說：“我不墮胎能怎么辦？家里人不同意，我既沒有地方去，也沒有人愿意幫我。道祿突然意識到，這些墮胎的女人或許都有難以啟齒的苦衷。

在寺院里，嬰孩的超度符密密麻麻，堆了一層又一層。

每一張符后面，都是一個個被拋棄的生命。

出于對幼小生命的憐憫愛護，他決心救助那些走投無路的孕婦。

2012年，道祿在網(wǎng)上公布自己的聯(lián)系方式，并承諾：“但凡想墮胎的，我來救助?！?/p>

他說：“在網(wǎng)上經(jīng)常能看到很多女孩意外懷孕，有些是學生生下孩子后，孩子被扔到垃圾桶里、從樓上扔到草叢中、甚至有些被扔到廁所、下水道里，都有。

如果你不救助她們，她們沒有別的路可以走。

最多時，半年內就有七十多個孕婦尋求幫助。他越發(fā)意識到這個隱秘群體的龐大以及脆弱。圖片

這些孕婦有學生，有白領，有不同身份，來自不同階層，不同年齡。

相同的是，她們的孩子都是人生的意外。

她們都走投無路了。

高中生小雨懷孕后，在學校只能用寬大的校服遮住肚子，無人訴說，更不敢告訴師長。

高考結束后，她已經(jīng)懷有8個月大身孕，如果沒有找到道祿，她不知道自己會怎么樣。

“我已經(jīng)走投無路了，如果沒有人幫我，我一輩子就完了?！?/p>

對有些孕婦來說，腹中胎兒是永遠不可說的秘密。

一名四十多歲的孕婦，以出差為名來找道祿，只想快速生完孩子，回去繼續(xù)自己的正常生活。

原來，她已經(jīng)有一個上初中的孩子，自己和老公都是公務員。

這是一段不能說的婚外戀，發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)懷孕6個多月。

孕婦說，自己和丈夫結婚多年，同處一室，七年都沒有過夫妻生活，早已貌合神離。

甚至自己懷孕6個多月，丈夫都沒有發(fā)覺。

出軌有違道德倫常，道祿很糾結到底該不該救。

最后他把孕婦罵了一頓，還是救助了她，畢竟，孩子是無辜的。

還有很多女孩，是被男人欺騙懷孕的。

說好的結婚，最后又分手，還把錢都騙光了。

“沒有哪一個不被騙的，最多的是大連的一個，把自己的房子抵押幫男的還了70多萬高利貸，最后男的也沒錢給她，然后還挺了八個月的肚子，這是最慘的一個?！?/p>

道祿就像一個生命的拾荒者，那些即將被扼殺的生命，被他一個又一個的撿回來。

就這樣，十年間，道祿用自己的私房錢無私救助這些人。

從入院，產(chǎn)檢，到生產(chǎn)，坐月子，打疫苗，大大小小的瑣事和費用都是他負責。

每次救助前，道祿都會和這些準媽媽簽一份“全權委托書“。

道祿可以幫她們無償照顧撫養(yǎng)孩子，如果哪天想接回孩子，隨時可以把孩子接回去。

如果不愿意帶走孩子，媽媽可以每年來看望，到孩子18歲時必須相認。

但未來何去何從，需要孩子自己決定。

道祿說：“我的初衷只是讓他們能活著，生命寶貴，只要能活著，比什么都重要?！?/p>

隨著救助的孩子越來越多，道祿不得不找地方來容納他們。

他把之前原本留給女兒的一棟兩層小洋樓拿來當成安置孕婦和孩子們的救助站。

道祿將其命名為“護生小居“，意為庇護那些意外出現(xiàn)又秘密出生的生命。

出生后，很多原本不想要孩子的母親舍不得，過來把孩子接走了。

也有些母親離開幾年回來接走了孩子，但還是有三十多個孩子靠道祿代養(yǎng)著。

他不是孩子的父親，對孩子卻比親生父親還要好。

哄孩子睡覺，換尿布，抱孩子，給孩子剪指甲，他比哪個護工都熟練。

為了孩子能得到最妥善的照顧，他發(fā)動自己的父母和居士照看孩子。

他自己則重新發(fā)揮最擅長的經(jīng)商才能，做生意賺錢。

他還專門花錢請護工，一對一的照看孩子。能做到這樣的地步，連采訪者都感到驚訝。

當護工對孩子照顧不周，讓孩子吹風受涼時，他也會生氣責怪，就像護犢的父親。

盡管道祿有他們母親的聯(lián)系方式，卻從不過問。

在他看來她們?yōu)楹螘淼竭@里，將來會怎樣，都只是她們自己的故事。

孕婦們都是過客，護生小居只是她們的臨時避風港。

道祿只有一個目的，讓孩子活下來。

經(jīng)媒體報道，道祿救助孕婦的事跡被越來越多人知曉，夸贊和質疑也蜂擁而至。

有人質疑他的做法是在縱容棄嬰。

母親生下孩子后離去，那些被留下的孩子該何去何從？

他說：“到處都是第三者插足、奉子成婚的電視劇，社會缺乏道德教育和性教育，這不是我的問題，是社會的問題，我只是幫忙做點事?！?/p>

“我不救助，就沒人懷孕，沒人墮胎？”

還有人對他說更難聽的話：“他就是個花和尚，和不同的女人亂搞。“

由于他收養(yǎng)孩子的事影響到大連普賢寺的聲譽，方丈不得不建議他先離開。

“如果今天因為我的見死不救，生命一個個的消失，這對我來說是深深的傷害，會讓我夜不能寐?！?/p>

也經(jīng)常有需要孩子的夫妻慕名而來，想要抱養(yǎng)孩子回家。

道祿每次都拒絕了。

他說，自己只是幫那些母親代養(yǎng)，他沒有給別人收養(yǎng)孩子的權利，以后孩子的父母還會接回去的。

如今，救助孕婦、照顧孩子、經(jīng)營生意、溝通協(xié)調，這些俗事完全占據(jù)了他的生活。

一位被道祿救助過的孕婦形容他：“是在和尚框架下做世俗人做的事。”

有人問他：“做這些，你圖什么？”

“新生兒的第一聲哭聲，迎接新生命的喜悅，就是我做所有事情的動力?！?/p>

“你要做到什么時候？”

“等到我死的時候?！?/p>

不是避世，吃齋念佛就叫修行。

文殊菩薩說：愿我臨命終，眾生得安樂。

他真的做到了。

或許有人會說，墮胎的人這么多，救得過來嗎，有什么意義？

道祿離大連來的寺廟后，找到了一處破敗荒涼的寺廟，叫萬善寺。

他在這里自立門戶，繼續(xù)挽救生命。

他在門口立了一尊地藏王菩薩。

他說地藏王菩薩曾對佛祖發(fā)誓，地獄不空，誓不成佛。

以出世的精神，做入世的事情。

外表雖是凡胎，但內心早已化境成佛，厲害。

比那些假裝去買魚放生的人，不曉得高尚了多少倍，這種善，是骨子里的東西，佩服。

他抱著孩子哄著、呵護著的模樣，讓我覺得很熟悉。

這，不就是真正的活佛的樣子嗎？

愿堅守善良的道祿，余生平平安安，多福多壽。

愿你我亦能：持一顆善心，憑一腔善念，行一世善事。

正如作家魯先圣在善良的報酬一文中說：

“善良的人是不講報酬的，但是，生活對于善行的回報，卻在我們的世界上時刻發(fā)生著。”

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