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希阿榮博堪布：寂靜之道第三部六度萬行護生放生

希阿榮博堪布：寂靜之道第三部六度萬行（2）護生放生

放生的時候一定要念放生咒嗎

學(xué)習(xí)佛法要先依照佛法觀察自己的行為，看自己是否擁有一顆善良的心。善良的人不會一邊說著愛一邊行著傷害，因為他的仁慈之心平等對待一切眾生。

法王如意寶只要看見動物受苦或者被殺害，都會難過得流淚，并盡全力去解救。受大恩上師的熏陶和教導(dǎo)，我們這些弟子無論走到哪里都熱心于放生，將自由、安樂與無畏帶給被解救的眾生，將慈悲、溫暖與信心送給參與放生的人。

普通人最簡單的放生方式

放生是什么？放生一是對有情的無畏布施，使他們脫離暫時的死亡恐懼與痛苦；二是對有情的法布施，通過行持佛教的放生儀軌使他們種下了解脫的種子；三是培養(yǎng)佛子的菩提心，讓自他迅速解脫；四是昭續(xù)佛法，使更多的有情不斷的與佛法結(jié)緣，放生也是善知識長久住世的殊勝緣起。

放生麻雀的功德和福報

利益眾生的方式有很多，但沒有其他一種能像放生這樣直接從屠刀下解救即將被推向斷頭臺的如母眾生。\

當(dāng)我們面臨被殺害的危險時，如果有人恰好救了我們的性命，這一定是最讓我們感激不盡的，其他的幫助都比不上救命之恩。人類這樣，其他眾生也是這樣。

提到放生，有的人不屑一顧，這是對其他生命的漠視，是目光短淺、自私、缺乏慈悲心的表現(xiàn)。

放生是遣除違緣、積累福報的有效方法，不但利益了被解救的眾生，也能增加自己現(xiàn)世的福報，獲得健康長壽的善果，還是下一世往生極樂世界的修行捷徑和最好的法門之一。

眾生歡喜佛歡喜，諸善業(yè)中最能令諸佛歡喜的就是解救眾生的生命，讓它們得到安樂。放生也是一切應(yīng)化世間的高僧大德長久住世之因。

能長期堅持放生非常好，能做到的話，希望你們一個月至少放生兩次。放生時有出家人帶領(lǐng)念誦儀軌最好，沒有的話，居士們也可以一起放生。

完整的放生應(yīng)該以三殊勝 持，前行要有皈依發(fā)心、正行念誦密咒和佛號等，后行回向。實在不具備條件，至少也要念誦密咒和佛號。我們所念的佛號和心咒等，一經(jīng)眾生耳根，就會為他們種下解脫的種子，甚至有些眾生在聽到此聲音后，善根將很快成熟而獲得解脫。

有些甘露丸可能會來源不清凈，如果不清楚其來源，就不喂這種甘露丸，按照放生儀軌念誦或用系解脫加持就可以。接觸到系解脫的生命很快就能獲得解脫，這也是佛度化眾生的一種方便。續(xù)部上說，只有一些有大福德、具特殊緣份的眾生，才會遇到系解脫這樣的法，不是所有的眾生都有此福德。

放生的同時，要努力培養(yǎng)自己的慈悲心和菩提心。如果在放生現(xiàn)場擔(dān)心物命等待的時間太長會死亡，可以一邊念誦放生儀軌一邊開始放生。

在放生時如果遇到一些違緣，比如賣方短斤少兩，在放生的地方有人跟過來打撈或捕捉，這些時候不要起嗔恨心，更不要出口傷人。與被放生的眾生相比，這些人因為無明而造作惡業(yè)，更加可憐，我們應(yīng)該更多地為他們回向功德。

放生是一切善行中最殊勝的善，要懷著眾生平等的心，真正為了減少眾生的痛苦去放生，不是做給別人看，也不是為自己求福報。

如理如法地放生也是在行持六度。布施，給予眾生無畏施和法布施；持戒，戒殺；忍辱，克服放生中遇到的困難；精進，歡喜踴躍地參加放生；禪定和智慧，以三輪體空進行放生，觀想被解救的眾生，參加放生的人以及放生的過程本質(zhì)為空，顯現(xiàn)上如夢如幻。再加上放生結(jié)束后發(fā)心回向功德，大乘佛教的修持無外乎就是這些內(nèi)容。

盡自己的力量拯救生命，錢多錢少都沒關(guān)系，有錢的人多放，沒錢的根據(jù)自己的能力放生，只要發(fā)心清凈，功德一樣。

在哪里放生都是一樣地解救眾生，沒有什么區(qū)別。

幫助眾生不一定需要很多條件，比如幫助眾生脫離危險的境地。一定要這樣做，因為我們自己以后會遇到同樣的情況。

即使動物被放生以后活不了很久，還是放了好，因為我們自己也找不到一個長生不死的地方，重要的是先幫助它們遠(yuǎn)離死亡的怖畏，其他的事再盡量做。

解救有情的生命也需要具備因緣。就象日光遍照世界，卻仍然有盲者不得見，佛陀雖然圓滿具足十力四無畏，也只能度化有因緣的眾生。輪回中的眾生無邊無際，我們即使富如帝釋天，也無法解救所有的生命，盡心盡力了就好。

一味追求數(shù)量，棄大舍貴、擇小選賤，因而對某些眾生遠(yuǎn)離慈心是不可取的。放生時不要帶著有所選擇和預(yù)備買何品種的心去買物命，遇見什么就買什么。

手頭寬裕的時候不要浪費，可以多多地放生。把錢過多地用于吃吃喝喝，一頓飯就花幾百塊、幾千塊，甚至上萬塊錢，這實在沒什么意義，什么食物到了身體里都一樣。用這些錢放生，真正地幫助即將失去生命的眾生，這錢花得才有價值。哪怕只用一天的飯錢來放生，都對現(xiàn)世培養(yǎng)自己的慈悲心、菩提心，將來往生有很大的幫助，一分錢也不會白花。

不僅要放生，也要重視動物的生存環(huán)境，護生同樣重要，這也是放生活動的善后事情。

牛奶、酥油這些畜牧業(yè)產(chǎn)品是牧民重要的生活來源，藏地很多牧民把牛羊賣掉后，失去了生活的依靠，過得非常貧困，后悔莫及。我們把從屠宰場買下的牛、羊交給貧困的牧民飼養(yǎng)，他們也都發(fā)愿一定好好地照料，這樣不但解救了這些動物的性命，也能給貧困人口提供生活來源。

夏天晚上開車注意控制車速，很多飛蟲會撲向車燈，車速太快的話它們就算要躲也來不及。

家長要注意培養(yǎng)孩子的愛心，先讓他們懂得愛護小動物，慢慢懂得愛護一切生命。從小不尊重生命，長大后也不會有慈悲心，情況惡劣的，別說對動物，對同類也沒有同情心。現(xiàn)在很多電子游戲里都是打打殺殺，小孩子經(jīng)常玩這一類的游戲，會養(yǎng)成把殺戮當(dāng)兒戲的習(xí)氣。

因果不虛，如果我們的護生、放生行為能使周圍的人相續(xù)中得到一些改變，對佛法生起即使一丁點的信心，甚至在一生中只放生一條生命，他們的今生來世都一定會得到利益。在行持放生等善業(yè)后，一定要為所有的眾生回向功德。

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