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“女子無才便是德”的真正內(nèi)涵

陳大惠

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“女子無才便是德”。有的觀眾很反感，說你這是純粹的封建，壓迫婦女，你怎么現(xiàn)在還講這個(gè)?這個(gè)東西被打倒了100多年了。這句話是被誤會的，那么它真實(shí)的意思是什么呢?首先我們知道，男子和女人是不同的屬性，男子是陽性，就像天一樣;女子呢，她是陰性的，就像地一樣。那么陰性的、女子的、雌性的都有一個(gè)特性：是謙卑，是柔順，是生養(yǎng)萬物。

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“女子無才便是德”是什么意思?簡要地講：

第一，女子她有才，但她不顯露自己的才能，尤其是在丈夫面前。丈夫啊，來顯露，他是陽性的;女子呢，她是陰性的，她是謙卑。有德能，她不輕易地顯露，看上去就像無才一樣，那是她的德行。這叫什么?這叫婦德，謙卑之德，這是第一個(gè)意思。

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第二，女子無才便是德，還有一個(gè)什么意思呢?女子的天性就像大地一樣，那么大地有什么特點(diǎn)呢?從地上我們拿起來一捧土，我就問大家，這捧土它是能吃啊?還是能喝呀?它還是能穿啊?都不能。沒有任何才華呀，最樸實(shí)的莫過于這捧土了，就像我們農(nóng)村的那個(gè)老奶奶、老媽媽一樣，樸實(shí)無華呀，每天就是知道刷鍋洗碗，料理家務(wù)，伺候老人，教育孩子，相夫教子?？瓷先?，她好像沒有任何特長，沒有任何才華，女子無才呀。但是怎么樣呢?恰恰正是這捧土，我們吃的糧食、菜，我們穿的衣服這是棉花啊，都是從地里面長出來的呀。說明什么呢?她沒有才華，但是她能夠讓她的子孫、讓她的丈夫變得非常有才華，她能養(yǎng)人呢。你看著她在家里面挺樸實(shí)什么都不會講，你看看她的孩子，三個(gè)都是大企業(yè)家，她的丈夫是這個(gè)地區(qū)，這個(gè)鄉(xiāng)里面的大善人。相夫教子，人家這一捧土樸實(shí)無華，但是她長養(yǎng)的都是最有才華的棟梁呀。根源就是偉大的女性她的那個(gè)婦德啊，那是她的天性啊。你會做女人嗎?女子無才便是德，你懂什么意思嗎?你不理解、你相反，像這位老師一樣：從小啊，我有才能，丈夫打倒，孩子不管，那這個(gè)家就因?yàn)槟慵覕∪送隽恕?/p>大連放生鳥

古人重德不重色，跟現(xiàn)在人不同，現(xiàn)在是重色不重德。說老實(shí)話，真正重德的女子她一定不重色，她也不重才。有一句話大家可能都聽過，但是都有錯(cuò)解，叫做「女子無才便是德」，這個(gè)無才不是說真的沒有才，是她心里沒有把才放在心上，這叫無才，心中無才，即使是才藝很高，她也不覺得自己有才，這叫無才，謙卑到極處。這個(gè)才就是德，她的德是什么?謙卑。很多人都把這個(gè)錯(cuò)解了，現(xiàn)在需要正名。這么好的東西你把它歪解了、錯(cuò)解了，把它打入死牢了，不去學(xué)習(xí)了，多可惜。

如果說一個(gè)女子她很有才華、很聰明，聰明絕頂，超異常人，那并不一定代表她有婦德。那只是才，不代表德。如果對于這個(gè)才產(chǎn)生了執(zhí)著，所謂恃才傲物，這往往有之，一個(gè)人有了才華了，他就會傲慢。沒有才，他還挺謙卑的;一有才華了，他眼睛就長到了頭頂上，看不見什么了，那倒不如無才。所以有句古話說「女子無才便是德」，這個(gè)無才是什么?是說心中不能執(zhí)著于這些才華。你一執(zhí)著了，你心中有這一物，你這個(gè)傲慢心就起來了，謙卑立刻就沒有了，沒有了謙，其他的女德也就很難建立。所以「女子無才便是德」是這么講的，不是說叫你什么都不懂，不要學(xué)這些才華，不是。你要有德，你的才愈高愈好。你看像班昭，人家有德行，記載中說她是溫柔細(xì)膩，具足女德。論到才華，她也是才明絕異，那是聰明的人，才華也是非常高，男子都比不上。最后還參政，幫助太后治理國家，是太后的老師，你說她沒有才華嗎?才華有沒有這并不是最主要，最主要是有德。

節(jié)選自窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)【宋尚宮女論語】研習(xí)報(bào)告

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