高僧談放生,黃浦江適合放生什么魚,放生一只倉鼠違法

二、離不與取學(xué)處
(Adinnàdànàverama??)

離不與取學(xué)處，有時也譯為不偷盜戒。也就是戒除偷盜的學(xué)處。
不與取，巴利語adinnàdàna。由adinna（沒有給與的）+àdàna（拿?。┙M成。凡任何屬于他人所有之物，未經(jīng)物主的允許而取為己有者，即是不與取。

具足四個條件構(gòu)成不與取，即：
1．屬于其他人類所有的物品；
2．明知為他人所有之物；
3．以盜心；
4．偷取。

以下情況不構(gòu)成違犯：
1.己物想誤以為是自己的而拿取了別人的物品。因為沒有盜心，所以不犯。
2.親厚取拿取親厚者的物品。
3.暫時取在拿取之時想:“我將會歸還”“我將會補(bǔ)償”而暫時借取。
4.糞掃物想而取在垃圾堆等看到物品，想:“這是沒有主人的丟棄物”而拿取。
5.瘋狂者。
6.心亂者。
7.極度痛苦者處于極度痛苦的狀態(tài)而什么都不知道。

三、離非梵行學(xué)處
(Abrahmacariyàverama??)

離非梵行學(xué)處，有時也譯為不淫戒。也就是戒除性行為的學(xué)處。
梵行，巴利語brahmacariya的直譯。意為清凈、尊貴、值得贊嘆的行為；或如清凈、尊貴的諸佛、獨覺佛、出家圣弟子等清凈者們的生活方式。
有三種梵行：第一、佛陀的教法；第二、出家修行的生活；第三、避免兩性行為的獨身生活。在這里的梵行是指第三種。
非梵行，巴利語abrahmacariya，為“梵行”的反義詞，即性交、交媾、性行為、淫欲法、不凈行，是指以染污心發(fā)生兩性交媾的行為。
性交的對象包括人、非人和畜生。性別則包括男性、女性、兩性人和黃門。

具足兩個條件即構(gòu)成非梵行：
1．以從事之心；
2．以道入道。
“以從事之心”受樂之心。無論是插入時、插入后、停住或拔出的任何一時中受樂者，即構(gòu)成違犯。
“以道入道”以自己的生殖器進(jìn)入對方之道。
若性交的對象是女人、女非人、雌性畜生或兩性人，“道”是指陰道(生殖器、女根)、肛門和口三道；
若性交的對象是男人、男非人、雄性畜生或黃門，“道”是指肛門和口二道。
無論性交的對象是異性還是同性，當(dāng)他們達(dá)到以道入道的程度并且受樂，即構(gòu)成違犯。
所謂“達(dá)到以道入道的程度”，是指自己的生殖器進(jìn)入對方之道，即使達(dá)到芝麻子大小的程度，也已構(gòu)成違犯。
假如自己的肛門接受他人生殖器的插入，也是以道入道。
同時，性交時不論有無使用保險套，皆犯。

以下情況不構(gòu)成違犯：
1.不知熟睡或昏迷時即使遭攻擊也不知道。
2.不受樂即使知道，但完全沒有享受，完全不接受。
3.瘋狂者。
4.心亂者。
5.極度痛苦者。

四、離妄語學(xué)處
(Musàvàdàverama??)

離妄語學(xué)處，有時也譯為不妄語戒。也就是戒除說虛妄不實話語的學(xué)處。
妄語，巴利語musàvàdà，又作虛誑語，是指心口相違，說虛妄不實的言語。如沒有看見、聽到、感覺及不知道，卻說看見、聽到、感覺及知道，欺騙他人。
說虛妄語除了用口頭說出之外，也包括書寫及打手勢等身體語言，凡是由心存欺騙而作出的行為或語言皆構(gòu)成違犯。

建議受持離妄語學(xué)處者也應(yīng)避免以下三種語言：
1.兩舌(pisu?àvàcà)搬弄是非，向A傳B的是非，向B傳A的是非，離間親友。
2.惡口(pharusàvàcag

放生一只倉鼠違法,黃浦江適合放生什么魚,放生螃蟹放到湖岸好嗎

標(biāo)簽：