放生開示，能放生到海里的都有什么

“瞿曇巨匠！近來各人說到，之前比丘人數(shù)較少，沙門瞿曇制定的戒律還未幾，卻有許多能展示神通的比丘，而今比丘人數(shù)增多了，沙門瞿曇所制定的戒律還增多了，反而能展示神通的比丘少了。瞿曇巨匠！這便是近來王宮集會中，各人的話題?！?/p>

“婆羅門！神通有三種：一是神足神通，二是他心神通，三是教誡神通?！ㄔ膶θN神通的講授內(nèi)容，取〈回絕應(yīng)用神通布道的佛陀〉里所摘錄的鄰近，此略）婆羅門！您以為這三種神通中，哪種是最殊勝微妙的呢？”

“瞿曇巨匠！這三種神通中，神足神通、他心神通，全是修得的人本身受用，對我這類沒有會那些神通的人而言，感到起來就和把戲的性質(zhì)大部分類似，而教誡神通明確地教誨人們該當(dāng)這么干，沒有該當(dāng)那末干，這是我所能了解取接受的，并且，教誡神通能展轉(zhuǎn)教授，造福很多人，所以，瞿曇巨匠！這是三種神通中，最殊勝玄妙的一種了。”

講到這里，傷歌邏婆羅門完整放下最初對佛陀取還俗眾的輕視立場，和沒法面臨尊者阿難問難的混沌，轉(zhuǎn)而明確地肯認(rèn)佛陀具有三種神通的本領(lǐng)，信受佛陀激勵人們“該當(dāng)成績這三種神通”的教說，也就是說，間接地肯認(rèn)了還俗修行是優(yōu)于祭奠的。

因而，傷歌邏婆羅門誠心地贊嘆佛陀對他這番善巧的引誘取開示，進而恭敬地對佛陀說，從即日起，畢生歸依佛、法、僧伽，為在家佛門生。

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