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異門分，八十三卷至八十四卷。解釋十七地經(jīng)典中諸法名義差別。

事分，八十五卷至一百卷。解釋十七地三藏中眾要事義。

本論在唐譯以前，已經(jīng)有幾種部分譯本：一、菩薩地持經(jīng)十卷，曇無讖于北涼玄始三年到十五年間（414～426）譯出，相當(dāng)于唐譯本論第三十五至五十卷前半本地分菩薩地。二、菩薩戒本，一卷，曇無讖在和前經(jīng)同時(shí)譯出，相當(dāng)于本論第四十至四十一卷本地分菩薩地戒品。三、菩薩善戒經(jīng)，九卷，求那跋摩于宋元嘉八年（431）譯出，相當(dāng)于本地分菩薩地，和地持經(jīng)大連，但另有序品。四、優(yōu)婆塞五戒威儀經(jīng)，一卷，求那跋摩在和前經(jīng)同時(shí)譯出，這是菩薩戒本的異譯。五、十七地論，五卷（已佚），真諦于梁大寶元年（550）在富春譯出，相當(dāng)于本論第一至三卷本地分五識(shí)身相應(yīng)地和意地。六、決定藏論，三卷，真諦于梁代（一作陳永定元年到太建元年間，即557～569）譯出，相當(dāng)于本論第五十一至五十四卷 決擇分五識(shí)身相應(yīng)地意地。以上皆本論的部分異譯。本論另有西藏文譯本，總題瑜伽行地，區(qū)分前十二地（二十六卷），聲聞地（二十卷），菩薩地（二十二卷）， 決擇（四十三卷）， 事（二十二卷）， 調(diào)伏， 異門， 釋（都不分卷），共八部分。題為無著造。同譯，收在西藏大藏經(jīng)丹珠爾中。

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