為什么放生海龜，問：為什么放生功德最為第一

一、放生烏魚有什么說法嘛

1、問：為什么放生功德最為第一?

2、答：譯自‘戒殺延生錄’

3、一個(gè)人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因?yàn)橐粋€(gè)人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個(gè)人如果戒殺吃素，少殺掉的生命，免造的殺業(yè)，仍然有限，即使我們努力相互告訴，輾轉(zhuǎn)勸說周遭親友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。

4、惟有放生，功德最為無量無邊。我們一輩子行善的愿望，可以在一天短短的時(shí)間內(nèi)滿足實(shí)現(xiàn)，千千萬萬人累積善事的功德，我們自己一個(gè)人便可單獨(dú)成就。只要有信心努力去做，災(zāi)禍危難可以馬上消除，福報(bào)感應(yīng)可以馬上到來，古今中外，從來沒有一個(gè)人會(huì)有例外。

5、而且一般的善事，雖然也可以匡正大意，改變命運(yùn)，但必須等待機(jī)緣，必須遇上機(jī)會(huì)才能有所作為。比如說復(fù)合別人離異的夫婦，找回別人失散的骨肉，歸還別人貴失的錢財(cái)，拯救別人垂危的生命等等，功德也都是很大，但這些都不是常?？梢杂械氖虑椋幢匚覀兡苡龅蒙?，就算遇上了，也只是偶然而已，絕對(duì)不可能有常?？梢猿掷m(xù)去做的機(jī)會(huì)。

6、惟有放生，最為殊勝。無論什么地方，無論什么時(shí)候都可以進(jìn)行。錢多的時(shí)候，我們便買多一點(diǎn)，多放一些物命，錢少的時(shí)候，我們便買少一點(diǎn)，少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而為，沒有什么金錢上多少的限制，并且人多人少都可以進(jìn)行。

7、所以當(dāng)一個(gè)人身患重病，遭遇急難的時(shí)候，自己立下誓愿，愿意廣行善事，彌補(bǔ)罪業(yè)，藉以延長自己的壽命。當(dāng)時(shí)的發(fā)心并非不懇切，但卻苦于沒有機(jī)會(huì)碰上適當(dāng)因緣，而只是苦苦等待，磋砣命光，徒有善愿卻無法著手進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，如此怎么能夠求得除病消災(zāi)延壽免難的種種感應(yīng)呢？

8、不如我們自己趕快去放生，短短的時(shí)間內(nèi)即可滿足我們的愿望，而且短短的時(shí)間內(nèi)馬上會(huì)得到成效。放生這件事情，看起來非常簡單，做起來也非常容易，感應(yīng)效果快速普且所得功德廣大，一個(gè)人放生，可以免除一個(gè)人身家的疾病災(zāi)難，眾多人放生，可以挽救世界的浩劫，改變世界的命運(yùn)。

9、如此看來，想要自己所行的善事既深又廣，真的非放生莫屬。所以說，放生功德最為第一。

10、一個(gè)人如果真的想要求得福壽，一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因?yàn)橐粋€(gè)人嘴巴吃的，肚子裝的十分有限，所以一個(gè)人如果戒殺吃素，少殺掉的生命，免造的殺業(yè)，仍然有限，即使我們努力相互告訴，輾轉(zhuǎn)勸說周遭親友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。
惟有放生，功德最為無量無邊。

二、2023年正月放生那天好

1、為什么放生能得大富貴——因?yàn)榉派泻胸?cái)布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財(cái)布施的因果程序。當(dāng)您用歡喜心做這些時(shí)，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當(dāng)然的。

2、為什么放生能得到長壽——生命被宰殺時(shí)，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說。您把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠(yuǎn)離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災(zāi)難，實(shí)是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災(zāi)免難獲得平安，自然得長壽健康的大福報(bào)。

3、為什么放生能得到智慧——在放生時(shí)，虔誠的誦念放生儀規(guī)，將佛號(hào)經(jīng)文的金剛種子，堅(jiān)固的種在所放物命的八識(shí)田中，永不破滅，這就等于給所放眾生種下了成佛之因，脫離六道輪回的殊勝因緣。所放眾生聞法終會(huì)得度，只是時(shí)間早晚的問題，這就是法布施。法布施者自然得大智慧聰明之果報(bào)。

4、放生還可以得到美麗的容顏，因?yàn)槟派鷷r(shí)發(fā)的是善良的愛心，面色和悅，慈眼視眾生，人見歡喜，相由心轉(zhuǎn)，境由心造，發(fā)嗔心者感應(yīng)相貌丑陋報(bào)，放生時(shí)發(fā)的是清凈慈悲善良之心，久而久之自然感應(yīng)舉止高雅的威儀，美麗清秀的容顏。

5、殺生是在造惡緣，放生是在結(jié)善緣，上天有好生之德，眾生皆愛生而惡死，一切生命皆如此。所以護(hù)生放生自然會(huì)廣結(jié)善緣。而且放生時(shí)祈請(qǐng)三寶加持，已與所放物命結(jié)下殊勝法緣，這就是將來解脫六道的因緣。十方諸佛如來視一切眾生如兒女，行放生事無疑令十方諸佛如來生大歡喜，殊勝法緣無過如此。

6、所以，放生者感應(yīng)富貴顯達(dá)尊榮，長壽健康無病，平安消災(zāi)免難，聰明智慧伶俐，美麗高貴威儀，法緣善緣殊勝，都是千真萬確的因果規(guī)律，這是無須懷疑的。

7、人間情愛人間情愛，人修到一個(gè)階段，要深悟，情者為小，愛者為狹，轉(zhuǎn)情愛為大慈大悲乃菩薩所為。情是生死之門、六道之本、墮落之緣，慈悲是情愛之母，是情愛的升華，是情愛的根本，只講情愛，不講慈悲，就是眾生的顛倒夢(mèng)想；回歸的當(dāng)下，就是轉(zhuǎn)情愛為慈悲，從而了生死出輪回，離苦得樂，這才是生命的本色。

8、高僧大德開示：想要眷屬團(tuán)聚、長壽和合、多生兒子，請(qǐng)你快快放生！

9、憨山大師說放生——

10、人既愛其壽生物愛其命放生合天心放生順佛令

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