公園放生毒蛇違法嗎，違法獵捕受處罰執(zhí)法人員放生忙

一、放生養(yǎng)殖鯉魚好不好

1、近日，汝州市林業(yè)局接煤山辦派出所民警李向前來電，說他們在例行排查違法犯罪行動中查獲有違法分子偷獵野生動物，擬將所查獲的野生動物活體2只移交給林業(yè)局，市林業(yè)局野?？乒ぷ魅藛T立即前往接收，經(jīng)鑒定，2只野生動物活體均為雉雞(雉雞，又名環(huán)頸雉、野雞，體形較家雞略小，但尾巴卻長得多。為我國“三有”保護野生動物)。

2、隨后野?？乒ぷ魅藛T對其進行簡單的檢查，未發(fā)現(xiàn)有受傷等異常情況，由于2只野雞的腿腳被不法分子捆綁時間過長，暫時失去知覺。后經(jīng)半個多小時的休息觀察，待其能自由活動，野?？乒ぷ魅藛T將2只野雞帶至汝州國家森林公園予以放生。

3、汝州市林業(yè)局對從事非法獵捕野生動物的違法犯罪分子深惡痛絕，在此正告某些涉及對非法獵捕野生動物的違法犯罪行為和人員，汝州市林業(yè)局和森林公安局將發(fā)現(xiàn)一起，堅決嚴肅處理一起，決不姑息。同時呼吁人們增強保護野生動物棲息地的意識，從點滴做起保護好人們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。在此提醒廣大群眾，如發(fā)現(xiàn)迷途、逃逸或受傷等狀況的野生動物，不要私自處理，請及時與林業(yè)局野生動物保護部門聯(lián)系，以確保自身和動物安全。

4、佛陀在世時，有一段時間住在竹蘭園精舍，比丘們則散居在山洞或樹下，各自用功修行。

5、有一天，一位拘那羅那先比丘，在山巖下一個洞窟里打坐時，忽然聽到聲音，睜開眼睛，赫然看到一條毒蛇！

6、拘那羅那先本能地揮手要撥開那條毒蛇，而毒蛇也本能地轉頭咬了拘那羅那先的手，而且正好咬在血脈上！

7、拘那羅那先很緊張，趕緊喊叫洞外的舍利弗。舍利弗聽到聲音，立刻進去探望，拘那羅那先說：「我被劇毒的蛇咬了，而且咬到血脈，大概有生命危險?！?/p>

8、舍利弗把拘那羅那先扶到外面，安慰他說：「我們的身體只是四大假合之物，因緣會合即成此人生，因緣散壞就解脫而去，你要看透徹，把心安定下來?！?/p>

9、拘那羅那先一向很有修持，雖然一時心慌，但很快就回復安詳?shù)男木?；漸漸地毒氣擴散而昏迷，不久就斷氣了。

10、舍利弗辦妥拘那羅那先的后事后，回去向佛陀報告。佛陀聽了很悲傷地說：「毒蛇爬到面前，只要不去傷害它，它就不會隨便咬人；如果拘那羅那先有較深的定力，就不會有揮手的動作?！?/p>

二、放生文疏范本

1、「人生要互愛互助，對于物類也應一視同仁；只要透徹了解『慈悲喜舍』的意義，就能具足定力，即使危機來臨也不會心慌意亂?！?/p>

2、修行的目標，即是在日常生活中，對眾生具足大慈悲心。當然這需要時時刻刻多用心??！

3、殺蛇軍人，毒蘑害命

龍山地方有幾個軍人，某日在路上遇到一條大白蛇，就拿起鋤頭來打它。他們當中有一個姓余的人試著想勸阻，可是其它人非但不聽，而且還把蛇打死了。

隔天，他們又在路上遇到一個白衣女子，手中提著一籃看起來非常鮮美的香菇，這群軍人搶奪成性，便也搶了她的香菇帶回去煮食。

當大家正高興地烹煮香菇的時候，那個姓余的軍人卻忽然感到頭痛而昏睡過去。夢中，方才那個白衣女子對他說：「昨天那群人要害我的時候，只有你沒有要害我的意思，我很感激你，剛剛那籃香菇有毒，是不能吃的?！?br/>
聽了白衣女子的話之后，他就驚醒了，正想要告訴大家，結果沒想到香菇早已被吃完，大家全都中毒而死躺在地上，只有自己活了下來。（《殺生放生現(xiàn)報錄》清?江慎修著）

4、金錢不是毒蛇，貪心才是毒蛇

5、在佛經(jīng)里，記載著這樣一個故事：某日，佛陀率弟子阿難外出乞食，看見路邊有一壇黃金，佛陀立刻對阿難說：“看，毒蛇?！卑㈦y亦應聲答道：“果然是毒蛇?！睅熗絺z的對話恰巧被附近一對農(nóng)民父子聽到，便懷著好奇心前來觀看。一看之下，不由欣喜若狂，趕緊將黃金帶回家中，以為這從天而降的幸運將改變他們的貧困生活。改變的確是發(fā)生了，但完全不是他們希冀的那樣。當父子倆帶著金子去市場兌換時，卻被人告到了官府。原來，他們撿到的金子是竊賊從宮中盜出，在逃跑時棄于路旁的。他倆人贓俱獲，有口難辯。這對樂極生悲的父子在臨刑時，才領悟到“毒蛇”的真正含義。

6、類似的故事在現(xiàn)實生活中也比比皆是。近年來，甚至有部分領導干部也由人民公仆淪為以權謀私的罪犯。剖析他們蛻變的軌跡，我們可以發(fā)現(xiàn)，金錢是如何一步步腐蝕著他們的靈魂。如不久前發(fā)生在廈門的特大走私案，直接牽涉到各級部門的工作人員達三百多人。當那些昔日地位顯赫的特權階層身陷囹圄時，想到的是什么？當他們?yōu)榇烁冻錾拇鷥r時，想到的又是什么？“物必自腐，而后蟲生”，正是對金錢的貪婪導致了他們的墮落，使他們的價值觀發(fā)生了嚴重扭曲。種種教訓足以使我們警醒到：金錢雖然誘人，但也有著致命的殺傷力。所以致命，一是人類的貪欲使然，一是沒有認識到財富背后隱藏的陷阱。

金錢何以會成為萬惡之源？首先是來源問題，這在拜金主義盛行的今天尤其值得重視。以往的生活條件雖不富足，但在安貧樂道的傳統(tǒng)觀念影響下，人們依然能夠知足常樂。隨著改革開放的深入，西方物質文明以其巨大的沖擊力，將中國從道德社會迅速推向了功利社會。金錢的誘惑和貧富分化帶來的危機感，雙重地困擾著人們。在利益的驅動下，許多人喪失了理智，置法律及道德于腦后，不擇手段地謀取財富?；蛟旒儋u假，以不法手段來騙取錢財；或鋌而走險，以走私販毒來牟取暴利；或以權謀私，利用工作之便來貪污受賄……當這些不法行為和金錢結合在一起時，人們往往就一葉蔽目，知法犯法，在所不辭。

7、其次，是不正確的使用。如果擁有財富而沒有健全的心智，沒有處之泰然的超脫，就很可能在金錢的蠱惑下失去理智。如果說貪、嗔、癡三毒是潛伏在我們生命中的危機，那么，使用不當?shù)呢敻煌且l(fā)它們的導火索。很多驟然暴富的人，或是吃喝嫖賭，或是揮霍無度，結果使身心受到極大的摧殘……這是因為財富使用不當引起的過患。

8、第是對財富的執(zhí)著。據(jù)有關報道，東南亞金融風波之際，香港精神病院病人猛增。院方為治療這批特殊的病人，以模擬的股票交易使下跌的股票上升，借此緩解他們因破產(chǎn)而帶來的心靈創(chuàng)傷。由此我們也可以認識到，如果將積聚財富作為生活的唯一目標，那么一旦失去財富，就會失去整個精神支柱，這樣的人生無疑是可悲的。

9、成才和成功是自自然然的

10、善惡業(yè)報成熟的幾種情況

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