5、展覽開幕式后,與會(huì)嘉賓一行前往青海海東市循化撒拉族自治縣喜饒嘉措大師出家寺院—古雷寺,喜饒嘉措大師紀(jì)念館、十世班禪大師故居等進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。 6、此次研討會(huì)和展覽,系統(tǒng)全面的展示了喜饒嘉措大師廣博精深的佛學(xué)思想和護(hù)國(guó)利民的悲心宏愿,體現(xiàn)了大師孜孜不倦的求學(xué)態(tài)度和護(hù)國(guó)利民的高尚情懷,展示了大師赤誠(chéng)強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷、牢不可破的中華民族共同體意識(shí)、始終與黨肝膽相照的忠誠(chéng)之心。通過研討和展覽,引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾向喜饒嘉措大師學(xué)習(xí),為促進(jìn)藏傳佛教健康發(fā)展,引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)起到了積極的推動(dòng)作用。 7、佛教在線青海訊清明時(shí)分,春回大地的暖風(fēng)刮到青海高原。一批由海南三亞郭師兄捐贈(zèng)的菩提樹苗,抵達(dá)廣惠寺。廣惠寺僧侶在寺主九世敏珠爾活佛的帶領(lǐng)下,對(duì)這批珍貴的樹苗,進(jìn)行了精心栽種和呵護(hù)。 8、菩提樹原本是榕族榕屬的大喬木植物,屬于熱帶植物。我國(guó)在國(guó)廣東沿海島嶼、廣西等地才有栽培。日本、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦及印度也有栽培。 9、“菩提”一詞為古印度語(yǔ)(即梵文)Bodhi的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人如夢(mèng)初醒,豁然開朗,頓悟真理,達(dá)到超凡脫俗的境界。傳說2000多年前,佛祖釋迦牟尼在菩提樹下修成正果,所以此樹便被稱為菩提樹。在印度,無(wú)論是印度教、佛教還是耆那教都將菩提樹視為“神圣之樹”,每個(gè)佛教寺院都會(huì)至少種植一棵菩提樹,政府更是對(duì)菩提樹實(shí)施“國(guó)寶級(jí)”的保護(hù)。 10、隨著佛教傳入中國(guó),菩提樹在中國(guó)也有深遠(yuǎn)的影響。唐朝初年,僧人神秀與其師兄慧能對(duì)話,寫下詩(shī)句:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃?!被勰芸春蠡貙懥艘皇?“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?!边@對(duì)師兄弟以物表意,借物論道的對(duì)話流傳甚廣,也使菩提樹名聲大振。 標(biāo)簽: |
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