1、可以先停止放生,轉(zhuǎn)作“施食”。因?yàn)椋┦骋彩欠派囊环N方式,而且時(shí)間快、不需要花費(fèi)用、感應(yīng)還十分巨大。施食功德十分巨大,能夠促進(jìn)放生的功德,加快富貴吉祥出現(xiàn)。 2、可以集中念佛號(hào)。冬天可以多念佛號(hào),回向給冤親債主和自己的夢(mèng)想愿望。你可以和冤親債主說(shuō)一下“天冷了,無(wú)法放生,你將通過(guò)念佛號(hào)回向給他們”,這樣他們就會(huì)理解你的。 3、佛教徒的慈悲,對(duì)有情眾生是"見(jiàn)其生,不忍見(jiàn)其死;聞其聲,不忍食其肉",對(duì)生命充份的尊重。所以不僅不殺生,進(jìn)而倡導(dǎo)放生。 4、有人為了慶生、祝壽,讓人抓鳥(niǎo)、再來(lái)放生,飛鳥(niǎo)、魚(yú)蝦禁不起折騰便死了;豢養(yǎng)的鳥(niǎo)類(lèi)無(wú)求生能力,買(mǎi)來(lái)一放出去就死了;買(mǎi)毒蛇放生,危害人的安全;把烏龜放到放生池吃魚(yú);把食人魚(yú)放生到鯉魚(yú)潭、日月潭吃人;把淡水魚(yú)放到海里,把海水魚(yú)放到淡水中,我不殺伯仁,伯仁卻因我而死。舉凡刻意的放生、不當(dāng)?shù)姆派?,美其名叫放生,?shí)際上是不道德的。應(yīng)該提倡隨緣放生,不要刻意放生,進(jìn)而要護(hù)生。 5、佛教以人為本,放生最基本是要"放人",放人一條生路:給人方便、給人歡喜、給人希望、給人方便、給人離苦、給人救濟(jì)。 6、"情與無(wú)情,同圓種智",對(duì)無(wú)情而言,那怕是一莖花草、一枝筆、一張桌椅、一塊地毯,任何物品也有生命,應(yīng)善盡維護(hù)其功能,延長(zhǎng)其壽用,創(chuàng)造其價(jià)值,這是佛教對(duì)放生的廣義詮釋。 7、 8、佛陀在舍衛(wèi)城時(shí),有四個(gè)新進(jìn)皈依的弟子聚在一起討論修行心得。 9、 10、 標(biāo)簽: |
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