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沈陽哪里可以放生鱔魚,沈陽慈恩寺藏明版《大藏經(jīng)》入展“中華傳統(tǒng)文化典籍

來源:http://www.phamlite.com 作者:德善網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2024-03-30
摘要:7、沈陽慈恩寺是沈陽市最大的佛教寺廟,歷史上著名的凈土宗寺院,東北四大叢林之1983年被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺廟,1988年被列為遼寧省級(jí)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為沈陽市

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一、長(zhǎng)春哪有放生的地方

1、大菩文化北京訊9月7日,由文化和旅游部、國(guó)家文物局主辦,國(guó)家圖書館(國(guó)家古籍保護(hù)中心、國(guó)家典籍博物館)承辦,全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)及各參展單位協(xié)辦的“中華傳統(tǒng)文化典籍保護(hù)傳承大展”在國(guó)家圖書館開幕。

2、沈陽慈恩寺藏明版《大藏經(jīng)》,作為珍貴古籍,首次在國(guó)家級(jí)大展上亮相。慈恩寺是唯一一個(gè)參展的漢傳佛教寺院,寺院方丈蓋忠大和尚出席開幕儀式。

3、開幕式結(jié)束后,蓋忠大和尚前往展館,仔細(xì)參觀各展出作品。

4、作為全國(guó)重點(diǎn)寺院的慈恩寺,是遼寧省著名古剎,相傳最早建于唐,后金天聰年間重修至今,已有400多年歷史。慈恩寺內(nèi)藏有明、清、民國(guó)等各時(shí)期佛教典籍。

5、在這些古籍中,最珍貴的當(dāng)屬兩部?jī)刹磕景妗叭亍苯?jīng)典,分別是明北藏和清龍藏版本。此次參加國(guó)家大展的,就是其中的明版大藏經(jīng)。

6、明代《大藏經(jīng)》有三個(gè)官刻本,其中兩部分別為“洪武南藏”和“永樂南藏”,還有一部為永樂十九年在北京開工雕造的“永樂北藏”。慈恩寺《大藏經(jīng)》的明刻本,就是“永樂北藏”。“永樂北藏”經(jīng)英宗與神宗兩朝完成,全藏共6930卷。藏經(jīng)印成后,頒賜全國(guó)各大寺院,流通極少。有學(xué)者考證,明版《大藏經(jīng)》在全球僅存18部,具體到“永樂北藏”,存世量更少。

7、目前,浙江圖書館、上海圖書館尚有接近整套的“永樂北藏”各一部,沈陽慈恩寺收藏的這部明版《大藏經(jīng)》共6676卷,是較為完整的一部。

8、蓋忠大和尚表示,慈恩寺幾代人非常重視典籍的保存,這些不僅僅是佛教的瑰寶,也是沈陽的瑰寶,更是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶。此次慈恩寺藏明版藏經(jīng)入京展覽,既展現(xiàn)了遼寧省深厚的文化底蘊(yùn),也是對(duì)新中國(guó)成立七十周年的誠(chéng)摯獻(xiàn)禮。(現(xiàn)場(chǎng)記者:妙清桑強(qiáng)強(qiáng))

9、有近600年歷史的沈陽大法寺(俗稱八王寺)重修竣工,14日起正式對(duì)外開放。連日來,許多性急的市民到這里探索流傳甚廣的民間傳說,尋找自己兒時(shí)的記憶。

10、在沈陽,提起八王寺可謂家喻戶曉、婦孺皆知。沈陽市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)釋思忍有些無奈地說:八王寺的正式名稱是大法寺,但社會(huì)上一直叫它八王寺。正式名字沒人叫的在沈陽還有一個(gè)實(shí)勝寺,老百姓稱其為皇寺。

二、成都放生烏龜?shù)攸c(diǎn)

1、沈陽大法寺位于市中心區(qū)域,始建于明永樂十三年(公元1415年),曾是沈陽地區(qū)重要的禪林之一。由于兵燹戰(zhàn)亂、風(fēng)雨侵蝕,大法寺多次破敗多次維修。據(jù)傳說,清太祖努爾哈赤的第12個(gè)兒子阿濟(jì)格有一次路過此地,看到寺廟頹廢,曾施舍銀兩予以重修。因?yàn)楸环鉃椤岸嗔_武英郡王”的阿濟(jì)格在諸王中排序第后來民間改稱大法寺為八王寺。重建的八王寺給這位“八王爺”留了一間配殿享受祭祀,他身著清代將領(lǐng)鎧甲、手持弓箭,樣子威風(fēng)。清史研究人員呂霽虹指出,阿濟(jì)格是清初一位重要的開國(guó)功臣,能征善戰(zhàn),建功無數(shù),后來因?yàn)槭压ψ园?,舉動(dòng)悖亂,竟被順治皇帝“命其自盡”。阿濟(jì)格死后葬于北京,那個(gè)地方被稱為八王墳。

2、對(duì)沈陽市民來說,重建的大法寺吸引人眼球的地方不少:比如萬佛寶殿外部矗立的24根蟠龍石柱,每根石柱都有一層樓高,是工匠們用24塊完整的青石上圓雕而成,沒有任何接縫。此外,殿堂彩繪共用了40多萬張金箔,處處顯得金碧輝煌。

3、遼寧省民俗學(xué)會(huì)理事馬忠禮認(rèn)為,八王寺更有魅力的是那些沈陽人耳熟能詳?shù)膫髡f和民俗,是那些厚重的歷史故事。

4、在沈陽,很多人知道八王寺的井水好。據(jù)《沈陽縣志》記載:“康熙東巡,率以明駝?shì)d運(yùn)京師玉泉水,日久沉淀,必以此井水洗之……”皇帝御用的東西自然錯(cuò)不了。從此以后,“八王寺好甜水”名噪一時(shí),成為盛京各茶館的金字招牌,也是各豆腐坊、釀酒廠、醬菜鋪的首選用水。那時(shí)也有假冒偽劣一說,一些不肖之徒用其它井水假冒八王寺井水出售,以牟其利,市人不察,每每上當(dāng)。后來有人發(fā)現(xiàn),同等容器下八王寺井水要比其它的水輕一些,檢驗(yàn)多次,屢試不爽。

5、沈陽人更難忘的是八王寺汽水。早在1921年,奉系軍閥首領(lǐng)張作霖等人就租用八王寺前52畝土地,創(chuàng)建了八王寺汽水公司,年產(chǎn)“金鐸”牌汽水3萬瓶。由于用八王寺井水制成的汽水清澈透明,芬芳清洌,很快暢銷各地。“九一八事變”后,八王寺汽水公司被日本侵略者霸占,改為“奉天八王寺釀造株式會(huì)社”。沈陽解放后,八王寺汽水廠才回到人民手中。許多老沈陽清晰記得:在八王寺汽水賣得最火爆的歲月,每天凌晨三四點(diǎn)鐘,進(jìn)貨的人就排成長(zhǎng)隊(duì)。汽水廠一開門,隨著咣咣的玻璃瓶聲,一個(gè)個(gè)裝滿“八王寺汽水”的木頭箱子被搬上車,那才叫供還應(yīng)在求呢!

6、如今,沈陽人又會(huì)看到久違的八王井,但令人遺憾的是,那是一口假井。釋思忍說,此處地下水的深度及水質(zhì)已不符合打井要求,之所以立個(gè)假井,為的是市民的念想。一些來參觀的群眾說,雖然井是假的,但在這里找到兒時(shí)的記憶,探尋那些民俗與傳說,心里挺高興的。

7、沈陽慈恩寺是沈陽市最大的佛教寺廟,歷史上著名的凈土宗寺院,東北四大叢林之1983年被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺廟,1988年被列為遼寧省級(jí)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為沈陽市佛教協(xié)會(huì)所在地。

8、慈恩寺位于沈河區(qū)大南街慈恩寺巷12號(hào),寺廟坐西面東,呈長(zhǎng)方形,磚木結(jié)構(gòu),四進(jìn)院落,總占地面積2萬平方米。1987年,慈恩寺交給僧人管理使用,作為佛教活動(dòng)場(chǎng)所對(duì)外開放?,F(xiàn)在,僧人在政府的支持下,籌集資金維修殿堂,寺內(nèi)的山門、天王殿、大雄寶殿等都得到重修,殿宇煥然一新,安放的釋迦牟尼及諸佛塑像,瑞相莊嚴(yán)。

9、慈恩寺相傳建于唐代,擴(kuò)建于清初,在得勝關(guān)大井沿胡同。清代又再次重修,相傳,清初慧清來到沈陽,在這里重修寺廟。順治二年(1645年),慧清又對(duì)慈恩寺進(jìn)行了重修,慈恩寺從此成為大寺。

10、民國(guó)十年步真老和尚又?jǐn)U建慈恩寺,并改寺為十方叢林。到清代末年時(shí),慈恩寺廟宇破爛荒蕪,僧人所剩無幾。光緒26年(公元1900年),有一個(gè)名叫沙霽的和尚來到沈陽,他與當(dāng)時(shí)千山中會(huì)寺的法安和尚關(guān)系密切,兩人商量在沈陽建一座大寺廟。這一設(shè)想還得到了當(dāng)時(shí)管理佛教事物的官吏張深海的支持,他們就在原來簡(jiǎn)陋的寺廟舊址上,重新修建了這座規(guī)模宏大的慈恩寺。

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