1、放生兩條魚,**福祿壽。魚兒需用錢買,此為財(cái)布施,主財(cái)富。古有鯉魚跳龍門之說(shuō),放魚主祿位事業(yè)有成。放生魚兒讓它們長(zhǎng)壽,救它們性命,有因得果,自然會(huì)讓自己壽命延長(zhǎng) 2、放生前一定要好好補(bǔ)習(xí)功課!放生除了我們養(yǎng)魚愛(ài)好者之外,很多都是信佛的居士才會(huì)放生。放生本身就是做善事,但有時(shí)候其實(shí)是在做壞事,放生的魚全死了,或者放生的魚傷害了別的物種,這樣的放生是毫無(wú)意義的。 3、放生一定要選擇合適品種的魚,一些魚比如那些長(zhǎng)頭瘤的觀賞金魚,是毫無(wú)野外生存能力的,請(qǐng)不要放生!不要以為是條魚就可以放生!合適品種的魚也一定要是健康的才行。 4、要了解魚兒的生存適宜環(huán)境。特別是海水魚不要放在淡水里。還有一些魚對(duì)水溫有要求一定要注意,一些水域如果存在大量的魚兒天敵也不要放生。 5、放生不要選擇水溝,要選擇活水,太過(guò)渾濁的`水不要放生。一些池塘不適合放生,因?yàn)樗|(zhì)可能會(huì)惡化。通往大江大河的水自凈能力強(qiáng),想必魚兒也會(huì)很高興吧! 6、從前有不少居士喜歡放生巴西龜,在短短幾十年里,巴西龜破壞了很多水域環(huán)境,造成了大量魚類**。外來(lái)品種因?yàn)槿狈μ鞌常鶗?huì)過(guò)度繁殖,破壞食物鏈結(jié)構(gòu),造成生物災(zāi)難。 7、如果信佛就不要在固定地點(diǎn)放生。在固定的地方放生的后果就是魚兒被大量撈起來(lái)出售。不僅沒(méi)有真正放生,還浪費(fèi)了大家的錢財(cái)。放生要選擇很僻靜,很少有人的水域。 8、 江慎修居士著的放生殺生現(xiàn)報(bào)錄中有一典故: 9、在宋徽宗宣和年間,有個(gè)很有錢的商人,名字叫楊序。在二十八歲的時(shí)候,夢(mèng)見(jiàn)一位神人告訴他說(shuō):“你再過(guò)十天,就要死了。但是你能夠救活一萬(wàn)條生命,可以免死。”楊序說(shuō):“在這短短的十天內(nèi),要救活一萬(wàn)生命,恐不容易做滿這數(shù)?!鄙袢苏f(shuō):“佛經(jīng)上說(shuō),魚的卵,沒(méi)經(jīng)過(guò)鹽腌的,就是經(jīng)過(guò)三年,還可以孵化生出魚來(lái),你為什么不考慮考慮這個(gè)呢?”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上,讓人都知道不要用鹽腌魚卵;還看見(jiàn)人殺魚時(shí),就討取魚卵,仍到江中,一個(gè)月后,他又夢(mèng)見(jiàn)神人,說(shuō):“你已救活億萬(wàn)生命,數(shù)目已經(jīng)夠了,你的壽命已經(jīng)得到延長(zhǎng)?!焙蠡罹攀畾q才死。 10、《地藏菩薩本愿經(jīng)》中有這有一段經(jīng)文: 二、長(zhǎng)沙允許放生的水域在哪里 1、【光目答言:我母所習(xí),唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,計(jì)其命數(shù),千萬(wàn)復(fù)倍。尊者慈愍,如何哀救?】 2、﹝解﹞「光目女回答說(shuō):『我的母親所有的習(xí)慣,專門歡喜啖吃魚鱉一類,所吃的魚鱉都是多啖吃他的子,或者炒,或者煮,恣意縱情的啖吃。計(jì)算他的性命的數(shù)目,就是一千萬(wàn)也還要加倍。尊者!發(fā)發(fā)慈悲,憐愍我,怎樣的可憐我,救救我的母親?』 3、﹝釋﹞我們所造的惡業(yè),是很多的,但是殺業(yè)更為重大。光目的母親,不但殺食魚鱉,還要專門吃他的子。一胞的子,為數(shù)甚多,倘子生育起來(lái),即是一條性命,子數(shù)多,即性命多,故說(shuō)何止千萬(wàn)??芍浪赣H殺死這許多的性命,罪業(yè)自然大得不能比喻了。 4、經(jīng)書上說(shuō),魚子不經(jīng)鹽漬過(guò),經(jīng)過(guò)三年,還可以再活命。施愚山先生說(shuō):「魚已經(jīng)死了,將魚子輕輕的拿出,勿損壞,勿著鹽,分?jǐn)傇诘静莅训纳厦妫人E少微干一些,淺淺的埋藏在水邊的沙泥下,以免別的魚來(lái)吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可離水的。倘若在冬冷春寒的時(shí)間,用干燥的泥塊搗成粉,將魚子拌裹了、曬暖了,好好收藏起來(lái),積到陰歷四月十五以后,撤放在河灘的水草中間,沒(méi)有不都活的。其余月份,隨時(shí)可以放的,也更便當(dāng)了?!?/p> 5、魚子投水,一救千命,天心唯仁。 6、經(jīng)書上說(shuō),魚子不經(jīng)過(guò)鹽水浸泡,三年以后還可以活下來(lái)。只要碰到煮魚或路過(guò)水產(chǎn)攤位,將別人丟棄的魚子投到水里,就保全無(wú)數(shù)生命。(如果恐怕被其他動(dòng)物吃了,可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中,但是不要離開(kāi)水;或把干凈松軟的細(xì)泥和魚子拌在一起,晾開(kāi)放在稻草上邊,投進(jìn)河水中較淺的地方。) 7、唐文宗御膳房?jī)?nèi)烹煮的雞蛋在鍋?zhàn)永锩婕w地呼喊觀世音菩薩的圣號(hào),胞胎和蛋確實(shí)有生命啊!它不幸輪回這么一個(gè)身相,它還是一個(gè)神識(shí),它有靈性,它也有佛性。它有難時(shí)你救它,你有難時(shí)天救你,天道好還。 8、正值萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié),草木方長(zhǎng)不折,蟲獸啟蟄不殺,天心唯仁。祈請(qǐng)仁者遇有魚子放回水里,一救千命?;叵蛉蚀茸o(hù)生的您長(zhǎng)壽健康,永離腮頰氣管類病癥,呼吸象回到水中的魚子一樣自由自在。普愿世間傷害和被傷害的眾生都能夠消業(yè)障,都能夠回頭,都能夠消災(zāi)免難。 9、(擔(dān)心魚子放不活的同修:魚子是體外受精的,陽(yáng)光的能量也能幫助它成熟及孵化,“三年以后還可以活下來(lái)”,經(jīng)書字字真言!) 10、現(xiàn)代也有一些事實(shí)證明魚子具有很強(qiáng)的生命力。比如一個(gè)剛挖的塘,就是下雨后接了雨水,沒(méi)有其他河水、渠水灌入,過(guò)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)里面居然會(huì)有魚。對(duì)這種現(xiàn)象,就有人認(rèn)為是以前土里保存下來(lái)的原來(lái)水體中的魚子遇水生長(zhǎng)成魚造成的。 標(biāo)簽: |
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