阿彌陀佛救我們,也等于把我們放生到極樂(lè)世界去,不只離開(kāi)六道,而且成了無(wú)量壽。我們也是要把它放生,使它本來(lái)要被殺的、夭折的命能夠繼續(xù)延長(zhǎng)。 放生的正確方法我們是學(xué)本愿的,當(dāng)然跟一般放生的儀規(guī)不一樣,總之,就是為它開(kāi)示本愿的道理,然后為它念佛。 古代曾經(jīng)有一匹馬,這匹馬死了之后,就托夢(mèng)給他的主人,在夢(mèng)中這匹馬是現(xiàn)出家身,告訴這個(gè)主人說(shuō):我因?yàn)樵谏臅r(shí)候,接受你的勸導(dǎo),領(lǐng)受彌陀救度,稱念南無(wú)阿彌陀佛,現(xiàn)在已經(jīng)往生極樂(lè)世界了,我現(xiàn)在來(lái)向你通告、感謝。一匹馬是畜生,它也能夠聽(tīng)懂人的話,能夠往生極樂(lè)世界。所以,我們?nèi)绻派脑?,還是給他講說(shuō)本愿法門,然后就念佛,讓它能夠一入耳根永成道種。 天下最貴重的就是生命,世間最悲慘的就是被殺,有一句話說(shuō)得很好:“粒米必珍,福之本也”,就是說(shuō):即使一粒小米也要珍惜,因?yàn)檫@是福報(bào)的來(lái)源。同樣,“微物必惜,壽之源也”,意思就是說(shuō):即使一只微小的動(dòng)物也要愛(ài)護(hù),因?yàn)檫@是壽的來(lái)源。當(dāng)然我們是不向彌陀之外去求福求壽,福與壽都在阿彌陀佛的愿中,不過(guò),這是我們一種惜福與慈悲的流露。 標(biāo)簽: |
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