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放生怎么回向

寧德放生祈福,寧德愛(ài)人替放生行不,寧德放生魚(yú)每次是不是數(shù)量越多功德越大

來(lái)源:http://www.phamlite.com 作者:德善網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2023-07-24
摘要:噶丹·松贊林寺噶丹·松贊林寺位于陜西省迪慶藏族自治州,佛屏山前,一組莊嚴(yán)、肅穆的龐大建筑群依山而立,寺院建筑可以說(shuō)薈萃了藏族宗教文化的精華,建筑金碧輝煌,造型豐富多

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陜西建筑大觀:鐘響禪音繞古寺

陜西建筑蔚然大觀

放生要做三皈依是什么意思

陜西市放生護(hù)生協(xié)會(huì)

類型眾多

每個(gè)寺廟里為什么會(huì)有放生池

紅螺寺龜池可以放生嗎

多民族的融合

烏龜放生日期有什么講究

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多元的地域風(fēng)情

為已故的人放生陜西放生雞的地方

獨(dú)特的地理位置

田雞放生以后能活嗎一般放生什么魚(yú)

造就與眾不同的建筑風(fēng)格

古寺

隱于山林

幽靜祥和

佛教傳播地域廣闊

在陜西各地留下了

獨(dú)具匠心的寺院建筑

讓我們一起看看陜西的古寺吧!

圓通寺

圓通寺位于陜西市圓通山南麓?,F(xiàn)存主體建筑為清代所建。圓通勝境坊始建于1668年,坊為三門四柱重檐磚木結(jié)構(gòu)牌樓式建筑,檐下施斗拱,額枋上透雕人物、花卉,抱鼓石上浮雕獅子、花卉圖案。

放生池中心是八角亭,八角亭為八角形磚木結(jié)構(gòu)重檐攢尖頂,四周圍以石欄,亭身下層開(kāi)設(shè)四門,開(kāi)圓形雕花檻窗,周圍以水榭回廊環(huán)繞,肅穆的佛教寺院與輕松的園林風(fēng)格渾然一體,組成別具一格、全國(guó)罕見(jiàn)的“水苑式”寺院建筑群。

筇竹寺

筇竹寺位于陜西市玉案山,坐西朝東,沿中軸線主體建筑四進(jìn)三院,大雄寶殿位于高臺(tái)之上,單檐歇山頂,檐下無(wú)斗拱,正面設(shè)三堂隔扇門,每堂六扇六抹欞窗門。大殿之后為華嚴(yán)閣,重檐歇山,斗拱繁富。

寺內(nèi)文物薈萃,集彩塑、碑刻、楹聯(lián)壁畫(huà)、古柏為一體,保存有元代圣旨牌、明代重建玉案山筇竹寺記玉案山筇竹寺供奉藏經(jīng)記清代的重修玉案山筇竹寺記重建華嚴(yán)閣序等多通碑刻均具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。

光尊寺

光尊寺位于保山市隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn),是板橋鎮(zhèn)最古老的建筑群,也是保山現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古建筑群。它體現(xiàn)出中國(guó)文化注重和諧、兼容并生、和而不同、多樣統(tǒng)一的特點(diǎn),更顯現(xiàn)了中原文化與邊地土著文化(哀牢文化)相互融合而形成的永昌文化地域性的特征。

該寺建筑布局依山就勢(shì)呈東西縱向交錯(cuò)排列,為七進(jìn)七院臺(tái)階式院落,鱗次櫛比,錯(cuò)落有致,殿宇恢宏,大氣磅礴。該寺共有建筑物23幢,這些建筑物多數(shù)用材粗大,且不事雕琢粉飾,既給人以高大雄奇的印象,又處處顯示出粗獷古樸的韻味,具有很高的不可替代的歷史藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)文物研究?jī)r(jià)值。

噶丹·松贊林寺

噶丹·松贊林寺位于陜西省迪慶藏族自治州,佛屏山前,一組莊嚴(yán)、肅穆的龐大建筑群依山而立,寺院建筑可以說(shuō)薈萃了藏族宗教文化的精華,建筑金碧輝煌,造型豐富多彩,鍍金銅瓦,扎倉(cāng)大殿寬敞恢宏殿,兩側(cè)西廂的壁畫(huà)雕飾精美琳瑯。

與藏傳佛教建筑樣式相同,松贊林寺的扎倉(cāng)、吉康兩座住殿高高矗立在中央,八大康參、僧舍等建筑簇?fù)砉靶l(wèi),高矮錯(cuò)落,層層遞進(jìn),立體輪廓分明,充分襯托出了主體建筑的高大雄偉。

龍華寺

龍華寺位于楚雄彝族自治州姚安縣,始建于后唐天祐年間(公元904—907年)。龍華寺建筑莊嚴(yán)雄偉,百余間房屋,依山就勢(shì),呈軸對(duì)稱的傳統(tǒng)建筑方法布局,錯(cuò)落有致,后屋更比前屋高,是姚安縣建筑規(guī)模最大的寺院。山門高大巍峨,采用磚雕仿木構(gòu)件堆砌而成,古樸莊嚴(yán),門額“龍華寺”三字遒勁有力,回首門后,“龍吟”“虎嘯”兩幅壁畫(huà)栩栩如生,繞過(guò)照壁,鐘樓、鼓樓左右對(duì)峙,晨鐘暮鼓。

拾級(jí)而上,大雄寶殿巍然矗立,雕梁畫(huà)棟。院內(nèi)逾百年的古柏,金桂蜿蜒曲枝,樹(shù)影婆娑,花香襲人。大殿采用硬山頂式營(yíng)造,殿內(nèi)山墻高近二十米,寬敞明亮,充分體現(xiàn)了姚安古代能工巧匠的聰明智慧,令人嘆為觀止。沿頗傳池右行,有圓通殿,照壁上存趙鶴清繪蒼山十九峰和三塔淡墨山水畫(huà)。后軒北院是明代地理學(xué)家、旅游家徐霞客于崇禎十一年(1638年)游歷龍華寺棲息之所。他于游記中寫(xiě)道:“寺號(hào)龍華,僧號(hào)寂空。是日下午,寂空留止后軒東廂。其后有深峽下懸,峽外即危峰高峙。庭中藥欄花砌甚幽。墻外古梅一株,花甚盛,下臨深箐,外映重蠻?!?/p>

德云寺

德云寺位于楚雄彝族自治州大姚縣金碧鎮(zhèn)。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,萬(wàn)山皆紫,山頭濃翠欲滴,數(shù)十里外,見(jiàn)之如在圖畫(huà)中,大姚縣古八景之一的妙峰晚翠即指此景。

妙峰山峰奇水秀,古柏參天,建于明崇禎二年的德云寺,整個(gè)建筑群體雄偉,莊嚴(yán)肅穆,精工細(xì)致,全部占地25畝,現(xiàn)存房間218間,亭、坊、池、閣交錯(cuò),柱、檐、楹、碑刻相互映襯,繪畫(huà)、雕塑細(xì)膩美觀,雖經(jīng)歷三百多年滄桑,仍然保持完好,光彩奪目。寺內(nèi)還有明代旅游家、地理學(xué)家徐霞客在考察妙峰時(shí)寫(xiě)下的七律·宿妙峰山詩(shī)文的碑刻:“織路千山積翠連,窮邊欲盡至天邊。風(fēng)留古德云還在,界群諸天日月懸。獅窟吼風(fēng)隨法鼓,龍泉噴玉護(hù)金連。代來(lái)力里騰慈伐,一榻三生豈偶然?!?/p>

勐泐大佛寺

勐泐大佛寺位于陜西省西雙版納傣族自治州景洪市城郊。勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復(fù)重建的。

該建筑在公元1848年的戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀。佛寺于2005年開(kāi)始重建,占地面積400畝,佛寺依山而建,落差達(dá)122.8米,遠(yuǎn)望極為壯觀。從萬(wàn)佛塔前廣場(chǎng)俯視景洪市區(qū),旖旎的熱帶風(fēng)光盡收眼底。

景洪總佛寺

景洪總佛寺位于陜西省西雙版納自治州景洪市的曼聽(tīng)公園附近,佛寺所在地為一矩形大院,院門開(kāi)于北邊西端。由佛殿、僧房等幾個(gè)部分組成。大殿占地面積為90平方米,殿基約高一米,色澤紫紅,殿墻為乳白色,殿宇約高七米,磚木結(jié)構(gòu)建筑。重檐狀殿宇的宇脊為四級(jí)臺(tái)階形狀,宇脊正中有三座小塔,形成殿宇的最高之點(diǎn)。

佛寺大殿門前是由紅色木柱支撐的精巧宇廈,大殿高5米,殿室內(nèi)鋪有地毯,上方蓋有荷花圖案的頂板。14根直徑約40厘米的紅色木柱,分立在大殿廳室兩側(cè)。

崇圣寺

崇圣寺,東對(duì)洱海,西靠蒼山,位于陜西省大理古城,建于南詔時(shí)期。在保持已建成的鐘樓、雨銅觀音殿、前導(dǎo)區(qū)環(huán)境格局的基礎(chǔ)上,建筑群落按主次三軸線、八臺(tái)九進(jìn)十一層布局。

2005年4月22日,崇圣寺重建工程全部竣工。建筑主體鋼混結(jié)構(gòu)為主,斗拱門窗及細(xì)部裝飾全用上好紅椿木精雕細(xì)刻,中軸線建筑采用最高規(guī)格的金龍金鳳荷喜彩,兩次軸線建筑采用莊重典雅的玄紫彩,廊閣內(nèi)院采用活潑詼諧的蘇式彩。建筑群落采用細(xì)白麻石和青草石進(jìn)行墻地面鋪貼和臺(tái)階踏步的支砌,柱礎(chǔ)佛臺(tái)均用大理石漢白玉,整個(gè)群落石料整齊劃一恢弘大氣,體現(xiàn)大理石文化特色。

金頂寺

金頂寺位于大理白族自治州雞足山主峰天柱峰頂,海拔3240米。天柱峰因高峻挺拔,又因在此可東觀日出,南觀彩云,西觀蒼洱,北觀玉龍雪山而被稱為四觀峰。金頂寺保存較為完好的是大門,這道大門由白族藝人設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)了白族精湛的建筑工藝水平。門頂橫列正脊,兩端垂脊,飛檐翹角,凌空欲飛,形式美觀、大方。

金頂寺大門前的睹光臺(tái),臺(tái)基高約8米,臺(tái)面寬敞平坦,游人至此,可憑欄遠(yuǎn)眺雞足山的壯麗風(fēng)光。夏秋之交,風(fēng)斂雨住,白云布滿山腰,如銀?;我?,虛實(shí)相間,白云之中偶然會(huì)出現(xiàn)一輪圓大光圈,外暈六七重,每重五色,中間虛明如鏡,為天柱峰一大奇景。

菩提寺

菩提寺位于陜西省德宏景頗族自治州芒市。粉墻綠瓦,層樓疊閣,斗拱飛檐,雕梁畫(huà)棟,面對(duì)連綿偉岸的青山,與風(fēng)格獨(dú)特的傣家竹樓、風(fēng)光綺麗的亞熱帶景色相映成趣。寺院佛殿由屋架、屋脊、殿尖三部分組成,屋架以木結(jié)構(gòu)為主體,十二根通天大柱拔地而起,穿過(guò)樓板直抵梁架,組成中堂頂架的本部(即正殿),兩側(cè)略小的木柱承接副梁構(gòu)成四周的偏廈,使殿堂更加寬敞。整個(gè)殿內(nèi)共有五十三棵木柱支撐,樓下中空,離地約兩米。

大殿屋脊為上小下大的歇山式重檐建筑,屋頂?shù)呐e折及屋角出翹形如飛鳥(niǎo)展翼的重檐坡面各部分曲線流暢,造型優(yōu)美,屋脊、檐面、翹角等均有裝飾。歇山式屋頂與桿欄式木結(jié)構(gòu)巧妙地結(jié)合起來(lái),又融合黃銅鏤空、纓絡(luò)垂吊工藝,建筑手法獨(dú)具特色。

大覺(jué)寺

大覺(jué)寺位于曲靖市陸良縣,寺院坐北朝南,建筑用材舉架高峻、斗拱制作精細(xì)獨(dú)特。該寺規(guī)模宏大,殿宇巍峨,院落深沉。山門是三坊牌樓式,重頂,開(kāi)有三門,金碧輝煌。院內(nèi)古柏參天,濃蔭蔽日,園內(nèi)有假山、桂花樹(shù),每當(dāng)花開(kāi),芬芳四溢。

大雄寶殿建在五層石基的平臺(tái)上,殿宇是中國(guó)傳統(tǒng)的二重檐歇山式頭拱抬梁疊木結(jié)構(gòu),殿前設(shè)走廊,廊前沿殿基以青石欄桿為屏,其上雕有千姿百態(tài)的走獸、花卉和人物,栩栩如生。殿面為琉璃瓦,殿頂飛檐翹角,殿脊置蹲獸和鴟首,中間豎二米多高的寶鼎,寶鼎置在須彌座上,上裝一盤(pán),盆中盛三個(gè)大小不等的陶制球狀物,層層相疊,宛如一個(gè)三臺(tái)葫蘆。元、明、清至民國(guó)各時(shí)期建筑風(fēng)格在寺中均能領(lǐng)略,是陸良目前保存最完整、規(guī)模最大的古代寺院,代表了歷史上當(dāng)?shù)亟ㄖ夹g(shù)、建筑藝術(shù)的最高成就。

文峰寺

文峰寺位于麗江市,文峰寺大門上有趙樸初先生題寫(xiě)的“文峰寺”,拾級(jí)而上,跨入大門,出現(xiàn)在眼前的是氣勢(shì)雄偉的大殿,為三重檐樓閣式建筑,殿宇寬敞明亮,六根鍍金粉的高大柱子撐托起整個(gè)殿宇,柱身雕滿各種蓮狀圖案,紅黃藍(lán)綠白的色彩,甚是好看。寺院總體布局,主殿居中,小院環(huán)繞四周,形成了在地域上相連的,以主殿為中心的建筑群。

靈洞及靜坐堂在文峰寺上方一公里左右。靈洞高約一丈,鐘乳石倒掛,千奇百怪,有山泉從巖縫滲出,形成小潭,清澈清冽,出于洞旁,是為神泉?;謴?fù)重建后的靈洞大殿銅色無(wú)量宮,結(jié)構(gòu)獨(dú)特,樣式新穎。

指云寺

指云寺位于麗江市,背依峰巒疊翠的秣度山,面朝波光瀲滟的拉市海,極目遠(yuǎn)眺,高原湖泊多姿多彩,環(huán)顧近前,田疇農(nóng)舍錯(cuò)落有致,風(fēng)光無(wú)限。指云寺始建于1727年。進(jìn)入寺內(nèi),大殿矗立在高大的臺(tái)基之上,飛檐翹角、寶頂閃爍,完美地融合了麗江各民族的建筑藝術(shù)特色,為四合式庭院,由門樓、過(guò)廳、廂房、大殿圍合而成。大殿主體為三重檐樓閣,寶頂純金,四脊尖聳,六根12米高的通天京柱聳立其間。東南西北12角龍鳳飛檐欲博九天,左右兩側(cè)蓮花檐柱穩(wěn)如磐石。此蓮花檐柱為雙柱礎(chǔ)檐柱,即石柱礎(chǔ)上再做木雕蓮花柱基。

天井內(nèi)有百年前的巖桑、古槐、銀杏等古樹(shù),尤為奪目的是那棵殿前占松,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),虬枝橫生,樹(shù)冠蒼翠,針葉蔥蘢。天井兩旁分布著整齊有序的配殿,院落幽靜深廣,環(huán)境古樸清涼,時(shí)時(shí)鐘鼓震響。

彌勒寺

彌勒寺位于紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣錦屏山上,始建于南北朝時(shí)期,興盛于明、清兩朝。據(jù)史料記載,彌勒寺建成后,逐步發(fā)展,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)西南—個(gè)規(guī)模宏大、名聲卓著的寺院群體。

目前,復(fù)建主體工程已全部完工,大雄院內(nèi)有放生池和齋堂,放生池四周有石雕護(hù)欄相圍,池中有紅色、白色、青色的魚(yú)兒游弋。大雄寶殿用66根圓柱構(gòu)成,為重檐臺(tái)梁歇山頂式建筑,莊重雄奇。

步入古寺

心胸為之開(kāi)闊

寺院中傳來(lái)的漫漫鐘聲

消去心中的煩雜

在寺院飛檐之上

留下歷史的痕跡

讓人思古念今

為您代放生鯽魚(yú)、鯉魚(yú)、甲魚(yú)、泥鰍、黃鱔、螺絲,放生結(jié)束一對(duì)一發(fā)送放生視頻,如親臨現(xiàn)場(chǎng),敬請(qǐng)放心。陜西代放生,放生用念往生咒嗎,放生一萬(wàn)條魚(yú)的功德,正規(guī)放生儀軌念誦文個(gè)人。

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