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大連放生時間表

內(nèi)蒙周邊放生最佳地點(diǎn)在哪,益西彭措堪布:放生是我們生命的最佳保障

來源:http://www.phamlite.com 作者:德善網(wǎng) 發(fā)布時間:2023-07-18
摘要:放生這件事情,看起來非常簡單,做起來也非常容易,感應(yīng)效果快速普且所得功德廣大,一個人放生,可以免除一個人身家的疾病災(zāi)難,眾多人放生,可以挽救世界的浩劫,改變世界的

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一、放生泥鰍的正確方法圖解

1、

今天人們都在尋找保護(hù)自己的方法,尤其在這樣一個動蕩不安的時代,時時都有可能遭受天災(zāi)人禍,比如空難、車禍、傳染病、水火災(zāi)難、暴力襲擊、戰(zhàn)爭,尤其是生活在大城市中的人,連晚上出門都沒有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德積累得越多,就越會使自己處在善法光明的護(hù)佑當(dāng)中,自然遠(yuǎn)離橫禍災(zāi)難,《藥師琉璃光本愿功德經(jīng)》中說:“放生修?!疃瓤喽颍辉獗婋y。”所以放生是我們生命的最佳保障。

2、在佛經(jīng)當(dāng)中有這樣一個公案:

3、以前有一個天人,投生在一戶施主家里,長大之后,他想出家,但是父母不答應(yīng)。這個小孩心里想:人身這么寶貴,如果不能出家,那這個人身有什么意義呢?因此他想自殺,可是跳河的時候,河水竟然倒流。他從懸崖跳下,也絲毫無損。當(dāng)時國王的法律很嚴(yán)厲,他又故意做強(qiáng)盜,想讓自己遭受死刑而死,可是行刑的時候,射出去的弓箭全部都自動返回,國王大吃一驚,向他道歉。后來在國王的幫助之下,他的家人終于允許他出家,證得阿羅漢果。

4、這個人前世造了什么善業(yè),壽命這樣堅固呢?

5、佛說:“以前他救過一個快要被殺的人,以這個因緣,他在五百世當(dāng)中,內(nèi)心無所畏懼,外在的地水火風(fēng)也不能損害他,而且在今生證得了阿羅漢果位?!?/p>

6、所以放生是無畏布施,能讓眾生遠(yuǎn)離怖畏,也能使自己獲得無畏之果,如果我們有怯弱、恐懼的心理,常常行持放生,就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。

7、放生能促進(jìn)社會穩(wěn)定、世界和平

8、社會的動蕩,戰(zhàn)爭的爆發(fā),其根本原因,在于眾生無始以來所結(jié)下的冤孽,我們?nèi)祟愐獙崿F(xiàn)真正的和平與安寧,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭與暴力,根本的解決之道還是要推動人們戒殺放生、樹立起尊重生命的觀念。

9、放生帶來的直接結(jié)果,是減少了被屠殺的眾生,減少了今后動蕩的根源;放生帶來的間接結(jié)果,是增加了人們的福報,增加了善的力量,減少了過去的冤孽成熟的機(jī)緣。印光大師在《放生十大功德》中開示說:“凡有欲家門清泰,身心康寧,天下太平,人民安樂者,請皆于戒殺放生,吃素念佛中求之,則求無不得矣。”因此,作為一名大乘佛子,我們應(yīng)當(dāng)從自己身上做起,把放生的慈悲之心,帶回家,帶到工作中,去感化一個家庭、一個單位、一個地區(qū)、一個國家,乃至整個世界,喚起人們珍愛生命的善心,促進(jìn)社會的穩(wěn)定、世界的和平。

10、《雜寶藏經(jīng)》中記載,過去有個沙彌,承事一位長老。長老觀察到沙彌還有七天壽命,就讓他回家去看望母親,臨別的時候囑咐他:到第八天再回來,意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了,師父覺得很奇怪,就入定觀察,原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中,他做了一個小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方。以這個救護(hù)螞蟻的功德,壽命得到延長。

二、保佑身體健康放生什么動物

1、一個人如果真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的世間善事中,沒有比放生更徹底更完美的。

2、這是因為一個人嘴巴吃的,肚子裝的十分有限,所以一個人如果戒殺吃素,少殺掉的生命,免造的殺業(yè),仍然有限,即使我們努力相互告訴,輾轉(zhuǎn)勸說周遭親友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。

3、惟有放生,功德最為無量無邊。

4、我們一輩子行善的愿望,可以在一天短短的時間內(nèi)滿足實現(xiàn),千千萬萬人累積善事的功德,我們自己一個人便可單獨(dú)成就。只要有信心努力去做,災(zāi)禍危難可以馬上消除,福報感應(yīng)可以馬上到來,古今中外,從來沒有一個人會有例外。

5、而且一般的善事,雖然也可以匡正大意,改變命運(yùn),但必須等待機(jī)緣,必須遇上機(jī)會才能有所作為。

6、比如說復(fù)合別人離異的夫婦,找回別人失散的骨肉,歸還別人貴失的錢財,拯救別人垂危的生命等等,功德也都是很大,但這些都不是常常可以有的事情,未必我們能遇得上,就算遇上了,也只是偶然而已,絕對不可能有常??梢猿掷m(xù)去做的機(jī)會。惟有放生,最為殊勝。無論什么地方,無論什么時候都可以進(jìn)行。

7、錢多的時候,我們便買多一點(diǎn),多放一些物命,錢少的時候,我們便買少一點(diǎn),少放一些物命。自己可以衡量自己的能力量力而為,沒有什么金錢上多少的限制,并且人多人少都可以進(jìn)行。

8、所以當(dāng)一個人身患重病,遭遇急難的時候,自己立下誓愿,愿意廣行善事,彌補(bǔ)罪業(yè),藉以延長自己的壽命。當(dāng)時的發(fā)心并非不懇切,但卻苦于沒有機(jī)會碰上適當(dāng)因緣,而只是苦苦等待,磋砣命光,徒有善愿卻無法著手進(jìn)行實現(xiàn),如此怎么能夠求得除病消災(zāi)延壽免難的種種感應(yīng)呢?

9、不如我們自己趕快去放生,短短的時間內(nèi)即可滿足我們的愿望,而且短短的時間內(nèi)馬上會得到成效。放生這件事情,看起來非常簡單,做起來也非常容易,感應(yīng)效果快速普且所得功德廣大,一個人放生,可以免除一個人身家的疾病災(zāi)難,眾多人放生,可以挽救世界的浩劫,改變世界的命運(yùn)。

10、問題:《西方合論》的作者袁宏道生到西方邊地疑城,請問師父邊地疑城是如何形成的?哪些念佛同修會生到邊地疑城?

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