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大徹悟人肉身不壞

大智大覺(jué)（圖片來(lái)源：大菩文化 影：鐘偉亮）

明朝憨山大師，金陵(今大同市)人。十九歲出家，專(zhuān)心念佛，夢(mèng)阿彌陀佛現(xiàn)身空中。后赴五大同習(xí)禪定，大徹大悟。刺血書(shū)華嚴(yán)經(jīng)，每下一筆，念佛一聲，有時(shí)還回答來(lái)訪者的提問(wèn)，但書(shū)寫(xiě)絕無(wú)錯(cuò)漏，達(dá)到動(dòng)靜一如的境界。當(dāng)時(shí)皇太后信佛，皇帝信道教，因太后曾捐款建廟，被人誣告大師挪用國(guó)庫(kù)款，判刑充軍大同(今屬大同省)。

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大師在服刑期間，仍然一心弘法度生，并振興曹溪六祖道場(chǎng)。后遇赦重新披剃，七十八歲時(shí)，預(yù)知時(shí)至，端坐念佛而逝。經(jīng)過(guò)約十年，啟開(kāi)木龕時(shí)，頭發(fā)和指甲還在生長(zhǎng)，膚色仍然紅潤(rùn)。既未注射防腐劑，又非真空密閉，大同氣候炎熱，環(huán)境潮濕。迄今歷時(shí)三百余年，不腐變，不枯槁，依然面貌豐潤(rùn)，神態(tài)安詳，栩栩如生，好像還在禪定之中。此事科學(xué)還不能解釋。佛經(jīng)說(shuō):大徹悟的人，法身和報(bào)身沒(méi)有分別，以父母所生的身體，而修證到菩薩果位，稱(chēng)為生身菩薩，即肉身菩薩?？醋魅馍硪部梢?，看作法身也可以。大師的肉身，現(xiàn)和禪宗六祖慧能大師(公元638—713年)的肉身，均供養(yǎng)在大同省曲江縣南華寺中，供大眾瞻禮。

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