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來源:http://www.phamlite.com 作者:德善網(wǎng) 發(fā)布時間:2023-04-22
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老比丘尋死為佛所救

佛陀時代,有一國家名為多摩羅,在都城外七里處有間精舍,五百位比丘在此研讀經(jīng)典、精進行道。有位年老比丘,名叫摩訶盧,生性愚鈍、不解事理,比丘們都會熱心地教導(dǎo)他一些法理。但是幾年下來,摩訶盧卻連一句偈語也記不得,久而久之,大家都開始瞧不起他,不愿和他同進出,只敢讓他留守精舍,做些清掃的工作。

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一天,國王迎請所有比丘到宮中接受供養(yǎng),唯獨摩訶盧比丘一人留在精舍。他心想:“我生來就是這般愚昧癡笨,連一句偈語都記不起來,大家都看不起我,活著還有什么用處?”于是找了根繩子,走到后院的一棵大樹下,想要上吊自殺。

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此時,佛陀在遠方以清凈道眼觀見摩訶盧比丘的舉動,隨即化現(xiàn)成半人半樹的樹神,大聲斥責(zé)這位老比丘,問他為何要輕賤自己的性命?摩訶盧比丘便將委屈一五一十地說了出來。樹神告訴老比丘:“你千萬不要想不開,先聽完我的話再說。在迦葉佛時代,你是一位通達經(jīng)律論三藏的比丘,有五百位弟子跟隨你修行。然而,你自恃智慧高超,而輕視他人,不愿教導(dǎo)大眾法義,所以才感得世世根機愚鈍的果報。你現(xiàn)在所應(yīng)該做的是慚愧懺悔,而不是這樣結(jié)束自己的生命?!庇谑牵鹜蝇F(xiàn)出光明無量的身相,為他說偈:

泥鰍放生的好處及功效

“自愛身者慎護所守希望欲解學(xué)正不寐

自己真人真事的放生感應(yīng)

身為第一常自勉學(xué)利能誨人不惓則智

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學(xué)先自正然后正人調(diào)身入慧必遷為上

身不能利安能利人心調(diào)體正何愿不至

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摩訶盧比丘見到佛的光明相好,又想到自己過去生的作為,歡喜之中更感慚愧,于是向佛至誠禮拜,并且思惟偈語的意義,入到甚深禪定。不久,即于佛前證得阿羅漢果。證道的摩訶盧比丘,通曉自己過去累世的因緣,三藏教法剎時貫注于心。佛陀告訴摩訶盧比丘說:“你現(xiàn)在趕緊著衣持缽,前往王宮接受供養(yǎng),并且坐于五百位比丘之上,他們就是你前世的五百位弟子。你要把握此次因緣,為他們開示說法,令其得證道果。此外,還要讓國王信受佛法,明白因果的道理?!?/p>

于是,摩訶盧比丘來到皇宮接受供養(yǎng),并且主動坐于上位。其他人見到摩訶盧比丘如此的行為,雖知他愚鈍頑固,仍不免忿怒不解,卻又礙于國王在場,不敢當(dāng)面斥責(zé)。國王發(fā)現(xiàn)了這位晚來的比丘,便親自為他添加飯菜。

摩訶盧比丘接受供養(yǎng)后,于是為大眾開示法要,法音如雷貫耳,法語甘露滋潤了在場的每個人的心。五百位比丘聽完開示后都非常驚訝,深生慚愧,即證阿羅漢果。接著,摩訶盧比丘又為國王詳細地說明法義,當(dāng)下許多大臣、官員,也都證得須陀洹果。

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